حدثنا محمد بن بكار بن الزيات (1) حدثنا حفص بن عمر قاضي حلب(2) عن صالح بن حسان عن محمد بن كعب عن ابن عباس رفعه: "لا تأخذوا الحديث إلا ممن تحمدون شهادته"(3).--------------------------------------------
= (1) لم أجد له ترجمة، ولعله وقع تصحيف في اسم جده، فهو: محمد بن بكار بن الريان، الهاشمي مولاهم، أبو عبد الله البغدادي الرُصافي. ثقةٌ. مات سنة (238 هـ) عن 93 سنة. (التقريب/ 470: ترجمته 5758)
(2) قال أبو زرعة: "منكر الحديث"، وقال أبو حاتم: "ضعيف الحديث". "الجرح والتعديل/ 3: 179 ترجمة 773) وقال ابن حبان في (المجروحين/ 1: 259 ترجمة 255): "شيخ يروي عن هشام ابن حسان والثقات الأشياء الموضوعات لا يحل الاحتجاج به، وهو الذي روى عن هشام بن حسان عن محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم". فذكر نحوه. وقال ابن عدي في (الكامل/ 2: 390 ترجمة 512): "ولحفص بن عمر أحاديث غير ما ذكرته ولم أجد له أنكر مما ذكرته".
(3) أخرجه ابن عدي في (المصدر نفسه) وابن الجوزي في (العلل المتناهية/ 1: 131 رقم 187) من طريق حفص بن عمر قاضي حلب قال حدثنا صالح بن حسان به. وهو ضعيف جدًّا بهذا الإسناد، فيه ثلاث علل:
الأولى: صالح بن حسان النَضَري، متروك.
الثانية: حفص بن عمر قاضي حلب، ضعيف الحديث.
والثالثة: علة الوقف، فقد رواه عمر بن عبد الرحمن عن صالح بن حسان به موقوفًا.
= (1) لم أجد له ترجمة، ولعله وقع تصحيف في اسم جده، فهو: محمد بن بكار بن الريان، الهاشمي مولاهم، أبو عبد الله البغدادي الرُصافي. ثقةٌ. مات سنة (238 هـ) عن 93 سنة. (التقريب/ 470: ترجمته 5758)
(2) قال أبو زرعة: "منكر الحديث"، وقال أبو حاتم: "ضعيف الحديث". "الجرح والتعديل/ 3: 179 ترجمة 773) وقال ابن حبان في (المجروحين/ 1: 259 ترجمة 255): "شيخ يروي عن هشام ابن حسان والثقات الأشياء الموضوعات لا يحل الاحتجاج به، وهو الذي روى عن هشام بن حسان عن محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم". فذكر نحوه. وقال ابن عدي في (الكامل/ 2: 390 ترجمة 512): "ولحفص بن عمر أحاديث غير ما ذكرته ولم أجد له أنكر مما ذكرته".
(3) أخرجه ابن عدي في (المصدر نفسه) وابن الجوزي في (العلل المتناهية/ 1: 131 رقم 187) من طريق حفص بن عمر قاضي حلب قال حدثنا صالح بن حسان به. وهو ضعيف جدًّا بهذا الإسناد، فيه ثلاث علل:
الأولى: صالح بن حسان النَضَري، متروك.
الثانية: حفص بن عمر قاضي حلب، ضعيف الحديث.
والثالثة: علة الوقف، فقد رواه عمر بن عبد الرحمن عن صالح بن حسان به موقوفًا.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 255)