2798 - قال أبو نُعَيْمٍ في الحِلْيَةِ حدثنا حبيب بن الحسن(1) حدثنا يوسف القاضي(2) حدثنا مسود(3) ..................................--------------------------------------------
= وجعفر بن ربيعة هو الكندي، أبو شرحبيل، ثقةٌ (التقريب/ 140 ترجمة 938) فيترجح الرفع كونه جاء بإسناد رجاله كلهم ثقات كما تقدم.
قال الحافظ ابن حجر في (تلخيص الحبير/ 2: 14 رقم 511) عن الحديث الذي أخرجه الحاكم والدارقطني وابن حبان: "رجاله كلهم ثقات، ولا يضره وقف من أوقفه". وقال في (فتح الباري/ 2: 481): "إسناده على شرط الشيخين وقد صححه ابن حبان".
قال المباركفوري في (تحفة الأحوذي/ 2: 452): "فإن قلت: ما وجه الجمع بين حديث أبي هريرة المذكور الذي يدل على المنع من الايتار بثلاث والتشبيه بصلاة المغرب وبين الأحاديث التي تدل على جواز الايتار بثلاث موصولة؟ قلت: قد جمع بينهما بأن النهي عن الثلاث إذا كان يقعد للتشهد الأوسط لأنه يشبه المغرب وأما إذا لم يقعد إلا في آخرها فلا يشبه المغرب. قال الأمير اليماني وهو جمع حسن".
(1) ابن داود، أبو القاسم القزاز.
(2) هو ابن يعقوب بن إسماعيل، أبو محمد البصري، القاضي.
(3) هكذا في النسختين، وهو خطأ. والصواب ما جاء في (الحلية/ 8: 388): "مسدد". ويؤيده أن الحافظ المزي رحمه الله ذكر في (تهذيب الكمال/ 31: 334 ترجمة 6834) أنه ممن يروي عن يحيى بن سعيد القطان، وهو يروي عنه هنا. وذكر (تهذيب الكمال/ 27: 445 ترجمة 5899) أن ممن روى عن مسدد =