حدثنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم (1) حدثنا عمي(2) حدثنا أبي(3) حدثنا ابن إسحاق(4) عن مِسْعَرِ بن كِدَامٍ(5) عن آدم بن علي(6) عن ابن عمر رفعه: "لا تَبْسُطْ ذراعيك إذا صليت كبسطِ السَّبْعِ. وادعم على راحتَيْكَ وجافِ عن ضبعيك فإنك إذا فعلتَ ذلك سَجَدَ كلُّ عضو منك"(7).--------------------------------------------
= (1) هو الزهري، أبو الفضل البغدادي، قاضي أصبهان. ثقة. مات سنة (260 هـ) وله 75 سنة. (التقريب/ 371 ترجمة 4294)
(2) هو يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري، أبو يوسف المدني، نزيل بغداد، ثقة فاضل. مات سنة (208 هـ). (التقريب/ 607 ترجمة 7811)
(3) هو إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري، أبو إسحاق المدني، نزيل بغداد، ثقة حجة، تكلم فيه بلا قادح، مات سنة (205 هـ). (التقريب/ 89 ترجمة 177)
(4) هو محمد بن إسحاق بن يسار.
(5) هو أبو سلمة الهلالي، تقدم.
(6) هو العِجْلي، الشيباني، صدوق من الثالثة. (التقريب/ 86 ترجمة 134) قال البخاري (التاريخ الكبير/ 2: 37 ترجمة 1609): "ويقال البكري".
(7) أخرجه ابن خزيمة في (صحيحه/ 1: 325 رقم 645) ومن طريقه الحاكم في (المستدرك/ 1: 35 رقم 827) وأخرجه ابن حبان في (صحيحه/ 5: 242 رقم 1914) كلهم من طريق محمد بن إسحاق به. وهذا إسناد حسن فيه محمد بن إسحاق، صدوق مدلس، ولكنه صرح بالسماع. قال الحاكم عقبه: "هذا صحيح ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي في التلخيص. قال الألباني في (الإرواء/ 2: 92): "إنما هو حسن فقط، لما تقدم من حال ابن إسحاق"
= (1) هو الزهري، أبو الفضل البغدادي، قاضي أصبهان. ثقة. مات سنة (260 هـ) وله 75 سنة. (التقريب/ 371 ترجمة 4294)
(2) هو يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري، أبو يوسف المدني، نزيل بغداد، ثقة فاضل. مات سنة (208 هـ). (التقريب/ 607 ترجمة 7811)
(3) هو إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري، أبو إسحاق المدني، نزيل بغداد، ثقة حجة، تكلم فيه بلا قادح، مات سنة (205 هـ). (التقريب/ 89 ترجمة 177)
(4) هو محمد بن إسحاق بن يسار.
(5) هو أبو سلمة الهلالي، تقدم.
(6) هو العِجْلي، الشيباني، صدوق من الثالثة. (التقريب/ 86 ترجمة 134) قال البخاري (التاريخ الكبير/ 2: 37 ترجمة 1609): "ويقال البكري".
(7) أخرجه ابن خزيمة في (صحيحه/ 1: 325 رقم 645) ومن طريقه الحاكم في (المستدرك/ 1: 35 رقم 827) وأخرجه ابن حبان في (صحيحه/ 5: 242 رقم 1914) كلهم من طريق محمد بن إسحاق به. وهذا إسناد حسن فيه محمد بن إسحاق، صدوق مدلس، ولكنه صرح بالسماع. قال الحاكم عقبه: "هذا صحيح ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي في التلخيص. قال الألباني في (الإرواء/ 2: 92): "إنما هو حسن فقط، لما تقدم من حال ابن إسحاق"
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 277)