2809 - قال أبو نُعَيْمٍ حُدِّثْتُ عن محمد بن العباس بن الأخرم(1) عن إسماعيل بن بِشْر بن منصور عن يحيى القرشي(2) عن أبي رجاء الجِنْدِيْسَابُوِريّ(3) عن حَسَّان بن أبي سِنَان(4) ...........................--------------------------------------------
= ضعيف فيه: أبو قلابة هذا، صدوق كثير الخطأ. تغير حفظه لما سكن بغداد. وأخرجه اللالكائي في (شرح أصول الاعتقاد/ 1: 127 رقم 213) من وجه آخر من قول محمد ابن الحنفية رحمه الله. قال أخبرنا عبد الله بن محمد بن علي بن زياد النيسابوري حدثنا أبو بكر بن دلويه حدثنا أبو الأزهر حدثنا يزيد بن أبي حكيم حدثنا شقيق عن سالم عن أبي يعلى عن محمد بن الحنفية قال: "لا تنقضى الدنيا حتى تكون خصومات الناس في ربهم".
قال ابن عبد البر عقب إخراج حديث الباب: "قال عبد الملك -يعني أبا قلابة-: فذكرت ذلك لعلي بن المديني فقال: ليس هذا بشيء، إنما أراد حديث محمد بن الحنفية: لا تقوم الساعة حتى تكون خصومتهم في ربهم".
(1) هو أبو جعفر الأخرم الأصبهاني، تقدم.
(2) هو ابن سليمان القرشي. قال ابن الجوزي في (الضعفاء والمتروكين/ 3: 197 رقم 3724): "قال أبو نعيم الأصبهاني: فيه مقال". وانظر: (اللسان/ 6: 261 ترجمة 918).
(3) لم أجد له ترجمة.
(4) ترجم له البخاري في (التاريخ الكبير/ 3: 35 ترجمة 149) وابن أبي حاتم (الجرح والتعديل/ 3: 236 ترجمة 1046) ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا. وذكره ابن حبان في (الثقات/ 6: 225) وقال: "يروي عن أهل =
= ضعيف فيه: أبو قلابة هذا، صدوق كثير الخطأ. تغير حفظه لما سكن بغداد. وأخرجه اللالكائي في (شرح أصول الاعتقاد/ 1: 127 رقم 213) من وجه آخر من قول محمد ابن الحنفية رحمه الله. قال أخبرنا عبد الله بن محمد بن علي بن زياد النيسابوري حدثنا أبو بكر بن دلويه حدثنا أبو الأزهر حدثنا يزيد بن أبي حكيم حدثنا شقيق عن سالم عن أبي يعلى عن محمد بن الحنفية قال: "لا تنقضى الدنيا حتى تكون خصومات الناس في ربهم".
قال ابن عبد البر عقب إخراج حديث الباب: "قال عبد الملك -يعني أبا قلابة-: فذكرت ذلك لعلي بن المديني فقال: ليس هذا بشيء، إنما أراد حديث محمد بن الحنفية: لا تقوم الساعة حتى تكون خصومتهم في ربهم".
(1) هو أبو جعفر الأخرم الأصبهاني، تقدم.
(2) هو ابن سليمان القرشي. قال ابن الجوزي في (الضعفاء والمتروكين/ 3: 197 رقم 3724): "قال أبو نعيم الأصبهاني: فيه مقال". وانظر: (اللسان/ 6: 261 ترجمة 918).
(3) لم أجد له ترجمة.
(4) ترجم له البخاري في (التاريخ الكبير/ 3: 35 ترجمة 149) وابن أبي حاتم (الجرح والتعديل/ 3: 236 ترجمة 1046) ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا. وذكره ابن حبان في (الثقات/ 6: 225) وقال: "يروي عن أهل =
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 288)