2883 - قال أَخْبَرَنَا أبي أَخْبَرَنَا ابن البناء(1) حدثنا هلال الحَفَّار(2) حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخواص حدثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ حدثنا يعقوب بن [](3)--------------------------------------------
= (المصنوع في معرفة الحديث الموضوع/ 208 رقم 401) وقال: "موضوع".
(1) هو الحسن بن أحمد بن عبد الله بن البناء، البغدادي.
(2) هو ابن محمد بن جعفر، أبو الفتح الحفار، قال الخطيب في (تاريخ بغداد/ 14: 75 ترجمة 7426): "كتبنا عنه وكان صدوقًا"، ثم ذكر وفاته سنة (414 هـ) عن 92 سنة. وانظر: (تذكرة الحفّاظ/ 3: 1057 - 1058)
(3) ما بين المعكوفتين في النسختين غير واضح، لكن في ترجمة محمد بن علي الصائغ في (السير/ المصدر نفسه) أن من شيوخه: "يعقوب بن حميد"، وهو ابن كاسب المدني نزيل مكة، وقد ينسب لجده (التقريب/ 607 ترجمة 7815). ومِمَّا قد يؤيد صحة ذلك أن الراوي عنه بلديه. قال ابن عدي في (الكامل / 7: 151 ترجمة 2061): "لا بأس به وبرواياته وهو كثير الحديث الغرائب، وكتبت مسنده عن القاسم بن مهدي لأنه لزمه بوصية أبى مصعب إياه أن يكتب عنه بمكة فكتب عنه المسند وفيه من الغرائب والنسخ والأحاديث العزيزة وشيوخ من أهل المدينة يروى عنهم ابن كاسب ولا يروي غيره عنهم. ومسند ابن كاسب صنفه على الأبواب وإذا نظرت إلى مسنده علمت أنه جماع للحديث صاحب حديث"، وقال الذهبي في (الميزان/ 7: 276 ترجمة 9818): "له مناكير وغرائب"، وقال ابن حجر في (المصدر نفسه): "صدوق ربما وهم"، =
= (المصنوع في معرفة الحديث الموضوع/ 208 رقم 401) وقال: "موضوع".
(1) هو الحسن بن أحمد بن عبد الله بن البناء، البغدادي.
(2) هو ابن محمد بن جعفر، أبو الفتح الحفار، قال الخطيب في (تاريخ بغداد/ 14: 75 ترجمة 7426): "كتبنا عنه وكان صدوقًا"، ثم ذكر وفاته سنة (414 هـ) عن 92 سنة. وانظر: (تذكرة الحفّاظ/ 3: 1057 - 1058)
(3) ما بين المعكوفتين في النسختين غير واضح، لكن في ترجمة محمد بن علي الصائغ في (السير/ المصدر نفسه) أن من شيوخه: "يعقوب بن حميد"، وهو ابن كاسب المدني نزيل مكة، وقد ينسب لجده (التقريب/ 607 ترجمة 7815). ومِمَّا قد يؤيد صحة ذلك أن الراوي عنه بلديه. قال ابن عدي في (الكامل / 7: 151 ترجمة 2061): "لا بأس به وبرواياته وهو كثير الحديث الغرائب، وكتبت مسنده عن القاسم بن مهدي لأنه لزمه بوصية أبى مصعب إياه أن يكتب عنه بمكة فكتب عنه المسند وفيه من الغرائب والنسخ والأحاديث العزيزة وشيوخ من أهل المدينة يروى عنهم ابن كاسب ولا يروي غيره عنهم. ومسند ابن كاسب صنفه على الأبواب وإذا نظرت إلى مسنده علمت أنه جماع للحديث صاحب حديث"، وقال الذهبي في (الميزان/ 7: 276 ترجمة 9818): "له مناكير وغرائب"، وقال ابن حجر في (المصدر نفسه): "صدوق ربما وهم"، =
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 392)