إبراهيم(1) عن علقمة(2) عن ابن مسعود رفعه: "لا أُحِبُّ موتًا كموت الحمار". قيل: يا رسول الله وما موت الحمار؟ قال: "موت الفُجَأة"(3).--------------------------------------------
(1) هو ابن يزيد بن قيس بن الأسود النخعي.
(2) هو ابن قيس بن عبد الله النخعي الكوفي.
(3) أخرجه أبو نعيم في (الحلية/ 4: 235) بالسند الذي ساقه المصنف. وأخرجه الترمذي في (سننه/ كتاب الجنائز/ باب ما جاء في التشديد بعد الموت/ 3: 309 ح: "80) والطبراني في (المعجم الكبير / 10: 90 رقم 10069) و (المعجم الأوسط/ 6: 94 رقم 5902) ومن طريق أبي نعيم بن الجوزي في (العلل المتناهية/ 2: 892 رقم 1488) من طرق عن مسلم بن إبراهيم قَالَ حَدَّثَنَا حُسَامُ بن المصَكِّ به. ولفظ الترمذي: "إن نفس المؤمن تخرج رشحًا، ولا أحب موتًا كموت الحمار قيل: وما موت الحمار؟ قال: "موت الفجأة". وعند الطبراني: "قيل: وما موت الحمار؟ قال: "روح الكافر تخرج من أشداقه". وعند الدارقطني في (العلل/ 5: 142 رقم 777): "وإن نفس الفاجر تخرج من شدقه كما تخرج نفس الحمار".
وهو ضعيف جدًّا بهذا الإسناد، فيه علتان:
الأولى: حسام بن مِصَكّ، متروك الحديث. قال الطبراني عقب إخراجه في (المعجم الأوسط/ 6: 94 رقم 5902): "لم يرو هذا الحديث عن أبي معشر إلا حسام بن مصك تفرد به مسلم بن إبراهيم".
والثانية: علة الوقف، فقد رواه أبو معاوية عن الأعمش به موقوفًا على ابن مسعود رضي الله عنه. أخرجه ابن أبي شيبة في (المصنف/ 3: 248) =
(1) هو ابن يزيد بن قيس بن الأسود النخعي.
(2) هو ابن قيس بن عبد الله النخعي الكوفي.
(3) أخرجه أبو نعيم في (الحلية/ 4: 235) بالسند الذي ساقه المصنف. وأخرجه الترمذي في (سننه/ كتاب الجنائز/ باب ما جاء في التشديد بعد الموت/ 3: 309 ح: "80) والطبراني في (المعجم الكبير / 10: 90 رقم 10069) و (المعجم الأوسط/ 6: 94 رقم 5902) ومن طريق أبي نعيم بن الجوزي في (العلل المتناهية/ 2: 892 رقم 1488) من طرق عن مسلم بن إبراهيم قَالَ حَدَّثَنَا حُسَامُ بن المصَكِّ به. ولفظ الترمذي: "إن نفس المؤمن تخرج رشحًا، ولا أحب موتًا كموت الحمار قيل: وما موت الحمار؟ قال: "موت الفجأة". وعند الطبراني: "قيل: وما موت الحمار؟ قال: "روح الكافر تخرج من أشداقه". وعند الدارقطني في (العلل/ 5: 142 رقم 777): "وإن نفس الفاجر تخرج من شدقه كما تخرج نفس الحمار".
وهو ضعيف جدًّا بهذا الإسناد، فيه علتان:
الأولى: حسام بن مِصَكّ، متروك الحديث. قال الطبراني عقب إخراجه في (المعجم الأوسط/ 6: 94 رقم 5902): "لم يرو هذا الحديث عن أبي معشر إلا حسام بن مصك تفرد به مسلم بن إبراهيم".
والثانية: علة الوقف، فقد رواه أبو معاوية عن الأعمش به موقوفًا على ابن مسعود رضي الله عنه. أخرجه ابن أبي شيبة في (المصنف/ 3: 248) =
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 461)