ياسين(1) أخبرنا أبو طالب علي بن إبراهيم بن جعفر بن أحمد بن الصَبَاح(2) [. . .](3) ابنُ قرقوب التمار(4) حدثنا أبو الربيع سليمان بن الحسن بن أميرك(5) حدثنا محمد بن مقاتل(6)--------------------------------------------
= فإنما هو مرسل، وإنَّما أسنده بذكر ابن عباس فيه أبو قتيبة عن سفيان وشعبة عن عاصم عن عكرمة، وغلط فيه … قال أبو عيسى الترمذي فيما قرأت من كتابه: حديث عكرمة مرسلًا أصَحُّ، وكذلك قاله غيره من الحفّاظ". إه
وقد تقدم أن أبا قتيبة لم ينفرد برفعها بل تابعه عبد الله بن الزبير الحميدي وهو ثقة ثبت حافظ من أجل أصحاب ابن عيينة كما قال ابن حجر في (التقريب 303/ ترجمة 3320). فالله أعلم.
(1) لم أجد له ترجمة، إلَّا أن الذهبي في (تاريخ الإسلام/ 36: 491) قال في ترجمة يحيى بن محمد ابن عبد الغفار الهمذاني: "سمع الحسن بن عبد الله بن ياسين إمام همذان"، فوصفه بالإمامة.
(2) هو أبو طالب المزكّي، كما في الحديث (1751)؛ وأبو طالب بن الصباح المُزكّي، كما في الحديث (1822). وانظر: الحديث (1181).
(3) سقطت صيغة الأداء (حَدَّثَنَا) قبل كلمة "بن"، والتصويب من الموضع المتقدّم في الحديث (1181): "أنبأنا أبو طالب علي بن إبراهيم … بن الصباح، حدثنا ابن قرقوب التمّار".
(4) هو علي بن أحمد بن محمد بن قَرقوب التمار. انظر الحديث (1181).
(5) لم أجد له ترجمة.
(6) هو أبو الحسن الكسائي المروزي نزيل بغداد ثم مكة (التقريب/ 508 =