. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= (المصنّف / 4: 161 رقم 7325) عن سفيان به.
ثالثًا: مسلم بن خالد وعبد العزيز بن محمد مقرونًا، روياه عن العلاء بن عبد الرَّحمن به. ولفظه: "إِذَا كان النصف من شعبان فلا صوم حَتَّى يجئ رمضان". أخرجه ابن ماجة في (سننه/ كتاب الصيام/ باب مَا جَاءَ في النهي أن يتقدم رمضان بصوم إلَّا من صام صومًا فوافقه/ 1: 528 رقم 1651) قال حدثنا أحمد بن عبدة حدثنا عبد العزيز بن محمدح وَحَدَّثَنَا هشام بن عمار حدثنا مسلم بن خالد قالا حدثنا العلاء به. ومسلم بن خالد هو المخزومي، صدوق كثير الأوهام (التقريب/ 529 ترجمة 6625). وعبد العزيز بن محمد هو الداروردي، صدوق كان يحدث من كتب غيره فيخطيء (التقريب/ 358 ترجمة 4119).
رابعًا: روح بن القاسم، رواه عن العلاء بن عبد الرَّحمن به. أخرجه ابن حبان في (صحيحه/ 8: 358 رقم 3591) قال أخبرنا الحسين بن محمد بن مصعب قال: حدثنا يحيى بن حكيم قال حدثنا الحسن بن حبيب بن نَدَبة قال حدثنا روح بن القاسم به. وروح هو التميمي العنبري، ثقة (التقريب/ 211 ترجمة 1970) والحسن بن حبيب لا بأس به (التقريب/ 159 ترجمة 1223) ويحيى بن حكيم هو المقوِّم البصري، ثقة حافظ (التقريب/ 589 ترجمة 7534).
وإسناده يبقى ضعيفًا ضعفًا يسيرًا لبقاء العلة الثانية وهي العلاء بن =