. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= 1919) قال أخبرنا أحمد بن محمد بن موسى أخبرنا محمد بن جعفر قال حدثنا علي بن حرب قال حدثنا القاسم بن يزيد قال حدثنا شبل بن عبَّاد المكي هو قيس بن سعد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن رجلًا سأله عن الكبائر أسبع هي؟ قال: "هي إلى السبعمئة أقرب. إلَّا أنه لا كبيرة مع الإستغفار ولا صغيرة مع الإصرار". ورجاله ثقات، عدا أحمد بن محمد بن موسى لم أجد له ترجمة. شبل بن عبَّاد هو المكي القارئ ثقة. (التقريب / 263 ترجمة 2737) والقاسم بن يزيد هو الجَرْمي، ثقة. (التقريب/ 452 ترجمة 5505)، وعلي بن حرب هو الطائي، صدوق فاضل. (التقريب/ 399 ترجمة 4701).
وأمَّا إسناد حديث أنس رضي الله عنه فرجاله ثقات إلى النّبيّ صلى الله عليه وسلم.
وأمَّا توقف الحافظ السخاوي رحمه الله فيه في (المقاصد الحسنة / ص. 726) وقال: "ينظر سنده". وقول محقق المقاصد: "فيه راو مجهول". وقول الألباني في (الضعيفة / 10: 352 رقم 4810): "وابن حانة لم أعرفه، ولم يُقْرَأ معي إلا هكذا. وعبد الله بن محمد الخطيب لم أعرفه أيضًا! ويحتمل أنه الذي في تاريخ بغداد: عبد الله بن محمد أبو بكر الخطيب، من أهل سر من رأى … ولم يذكر - يعني الخطيب البغدادي - فيه جرحًا ولا تعديلًا فهو مجهول. وكأن الحافظ السخاوي - لوعورة هذا الإسناد - قال في المقاصد الحسنة: وينظر سنده! ". إه فقد تبين بعون الله وفضله أن ابن حانة المذكور عند العلامة الألباني رحمه الله، إنَّما هو ابن حَبَّانة كما وقع عندي واضحًا في النسختين، وهو راوي كتاب "الجعديات" للبغوي. وهو يروي عنه هنا. وهو ثقة كما تقدم في ترجمته. فلعله =