تُقْتَلوا قتلَ الشاة"(1).--------------------------------------------
(1) أخرجه أبو نعيم في (حلية الأولياء 7/: 268) بالسند الذي ساقه المصنّف.
وإسناده فيه علتان:
الأولى: زيادة مسعر بن كدام في سند حديث الباب، فقد خالف أحمد بن النضر: أحمد بن محمد بن سليمان، فرواه عن مصعب بن سعيد عن عيسى به بدون ذكر مسعر بن كدام بين عيسى ووائل بن داود. أخرجه الطبراني في (المعجم الأوسط/ 2: 182 رقم 1653) قال حدثنا أحمد - يعني ابن النضر - قال حدثنا أبو خيثمة مصعب بن سعيد حدثنا عيسى بن يونس عن وائل بن داود عن البَهِيّ عن الزبير بن العوام قال: قتل النّبيّ يوم بدر رجلًا من قريش صبرًا ثم قال: "لا يُقْتَل قرشي بعد هذا اليوم صبرًا، إلَّا رجل قتل عثمان بن عفان فاقتلوه فإن لا تفعلوا تقتلوا قتل الشاة". وأحمد بن النضر هو ابن بحر، أبو جعفر العسكري المقرئ، نزيل الرقة، قال ابن المنادي: وكان من ثقات النّاس" (تاريخ بغداد/ 5: 185 ترجمة 2635). وأحمد بن محمد بن سليمان لم أجد له ترجمة، وأحمد بن النضر ثقة. فالصحيح عدم ذكر مسعر.
ويؤيد هذا أن محمد بن ميمون تابع أحمد بن النضر في عدم ذكر مسعر. أخرجه البزار في (مسند 5/ 2: 51 رقم 977) قال حَدَّثَنَا عبد الله بن شَبِيبٍ قال حدثنا مُحَمَّدُ بن مَيْمُونٍ حدثنا عيسى بن يُونُسَ به. ومحمد بن ميمون هو الزعفراني، أبو النضر الكوفي، صدوق له أوهام (التقريب/ 510 ترجمة 6346).
وتابعهما الفضل بن عبد الله بن سليمان الأنطاكي، فرواه عن مصعب بن سعيد به بدون ذكر مسعر. أخرجه ابن عدي في (الكامل/ 6: 364 ترجمة =
(1) أخرجه أبو نعيم في (حلية الأولياء 7/: 268) بالسند الذي ساقه المصنّف.
وإسناده فيه علتان:
الأولى: زيادة مسعر بن كدام في سند حديث الباب، فقد خالف أحمد بن النضر: أحمد بن محمد بن سليمان، فرواه عن مصعب بن سعيد عن عيسى به بدون ذكر مسعر بن كدام بين عيسى ووائل بن داود. أخرجه الطبراني في (المعجم الأوسط/ 2: 182 رقم 1653) قال حدثنا أحمد - يعني ابن النضر - قال حدثنا أبو خيثمة مصعب بن سعيد حدثنا عيسى بن يونس عن وائل بن داود عن البَهِيّ عن الزبير بن العوام قال: قتل النّبيّ يوم بدر رجلًا من قريش صبرًا ثم قال: "لا يُقْتَل قرشي بعد هذا اليوم صبرًا، إلَّا رجل قتل عثمان بن عفان فاقتلوه فإن لا تفعلوا تقتلوا قتل الشاة". وأحمد بن النضر هو ابن بحر، أبو جعفر العسكري المقرئ، نزيل الرقة، قال ابن المنادي: وكان من ثقات النّاس" (تاريخ بغداد/ 5: 185 ترجمة 2635). وأحمد بن محمد بن سليمان لم أجد له ترجمة، وأحمد بن النضر ثقة. فالصحيح عدم ذكر مسعر.
ويؤيد هذا أن محمد بن ميمون تابع أحمد بن النضر في عدم ذكر مسعر. أخرجه البزار في (مسند 5/ 2: 51 رقم 977) قال حَدَّثَنَا عبد الله بن شَبِيبٍ قال حدثنا مُحَمَّدُ بن مَيْمُونٍ حدثنا عيسى بن يُونُسَ به. ومحمد بن ميمون هو الزعفراني، أبو النضر الكوفي، صدوق له أوهام (التقريب/ 510 ترجمة 6346).
وتابعهما الفضل بن عبد الله بن سليمان الأنطاكي، فرواه عن مصعب بن سعيد به بدون ذكر مسعر. أخرجه ابن عدي في (الكامل/ 6: 364 ترجمة =
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 519)