شعيب بن إبراهيم حدثنا سيف بالسند الذي قبله "يا معاذ إنك تقدم على أهل كتاب، وإنهم سائلوك عن مفاتيح الجنة، فأخبرهم أن مفاتيح الجنة لا إله إلا اللَّه، وأنها تخرق كل شيء حتى تنتهي إلى اللَّه، لا تحجب دونه فمن جاء بها يوم القيامة مخلصًا [رجحت](1) على كل ذنب"(2).
3207 - قال أبو نعيم في الحلية حدثنا عبد اللَّه بن محمد بن جعفر حدثنا أبو بكر ابن أبي عاصم(3) حدثنا يعقوب بن حُميد عن إبراهيم بن عيينة عن إسماعيل بن رافع عن ثعلبة بن صالح(4) عن رجل من أهل الشام واسمه سليمان بن موسى عن معاذ رفعه "يا معاذ أوصيك بتقوى--------------------------------------------
= وهو جعفر ابن أحمد بن محمد بن يحيى بن عبد الجبار بن عبد الرحمن أبو محمد القارئ المؤذن مروزي الأصل قال الدارقطني: ثقة. العلل (11/ 321) توفي سنة (329 هـ) تاريخ بغداد (7/ 222).
(1) في النسختين كلمة غير واضحة والمثبت من كتاب الترغيب.
(2) ضعيف: أخرجه ابن شاهين في الترغيب (7) من طريق جعفر بن أحمد به. وأخرجه ابن عساكر (58/ 410) من طريق السري بن يحيى به. وفي سنده سيف بن عمر وسهل ابن يوسف عن أبيه تقدمت تراجمهم في الحديث قبله.
(3) تقدمت ترجمته.
(4) لم أقف على ترجمته، وكذا شيخه وهما مجهولان، لم أجد لهما ذكرًا إلا في هذا الحديث.
3207 - قال أبو نعيم في الحلية حدثنا عبد اللَّه بن محمد بن جعفر حدثنا أبو بكر ابن أبي عاصم(3) حدثنا يعقوب بن حُميد عن إبراهيم بن عيينة عن إسماعيل بن رافع عن ثعلبة بن صالح(4) عن رجل من أهل الشام واسمه سليمان بن موسى عن معاذ رفعه "يا معاذ أوصيك بتقوى--------------------------------------------
= وهو جعفر ابن أحمد بن محمد بن يحيى بن عبد الجبار بن عبد الرحمن أبو محمد القارئ المؤذن مروزي الأصل قال الدارقطني: ثقة. العلل (11/ 321) توفي سنة (329 هـ) تاريخ بغداد (7/ 222).
(1) في النسختين كلمة غير واضحة والمثبت من كتاب الترغيب.
(2) ضعيف: أخرجه ابن شاهين في الترغيب (7) من طريق جعفر بن أحمد به. وأخرجه ابن عساكر (58/ 410) من طريق السري بن يحيى به. وفي سنده سيف بن عمر وسهل ابن يوسف عن أبيه تقدمت تراجمهم في الحديث قبله.
(3) تقدمت ترجمته.
(4) لم أقف على ترجمته، وكذا شيخه وهما مجهولان، لم أجد لهما ذكرًا إلا في هذا الحديث.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 198)