حدثنا إسماعيل(1) عن برد(2) عن مكحول عن الأصبغ بن نباتة(3) عن الحسن بن علي عن عائشة قالت دخل عليّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال: "يا عائشة اغسلي هذين البردين فإن الثوب يسبح، فإذا اتسخ انقطع تسبيحه"(4).
3280 - قال أبو نعيم حدثنا محمد بن علي بن حُبيش(5) حدثنا أحمد بن حماد بن سفيان(6) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح حدثنا أبي(7)--------------------------------------------
= القرشي الصيداوي مولى الزبير بن العوام ترجم له ابن عساكر وأشار إلى حديثه هذا، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا تاريخ دمشق (34/ 67).
(1) هو ابن عياش الحمصي وقد تقدمت.
(2) برد بن سنان أبو العلاء الدمشقي نزيل البصرة.
(3) تقدمت ترجمته.
(4) باطل. أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد (9/ 245) ومن طريقه ابن الجوزي في العلل المتناهية (2/ 684) وابن عساكر في تاريخه (6/ 393) من طريق عمر بن إبراهيم الكتاني به. قال
ابن الجوزي: قال الخطيب: هذا حديث منكر. قلت -ابن الجوزي- وكأنه اتهم به شعيبًا على أن الأصبغ ليس بشيء. وقال الذهبي: خبر باطل. ميزان الاعتدال (2/ 275).
(5) تقدمت ترجمته.
(6) تقدمت ترجمته.
(7) عثمان بن صالح بن صفوان أبو يحيى المصري.
3280 - قال أبو نعيم حدثنا محمد بن علي بن حُبيش(5) حدثنا أحمد بن حماد بن سفيان(6) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح حدثنا أبي(7)--------------------------------------------
= القرشي الصيداوي مولى الزبير بن العوام ترجم له ابن عساكر وأشار إلى حديثه هذا، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا تاريخ دمشق (34/ 67).
(1) هو ابن عياش الحمصي وقد تقدمت.
(2) برد بن سنان أبو العلاء الدمشقي نزيل البصرة.
(3) تقدمت ترجمته.
(4) باطل. أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد (9/ 245) ومن طريقه ابن الجوزي في العلل المتناهية (2/ 684) وابن عساكر في تاريخه (6/ 393) من طريق عمر بن إبراهيم الكتاني به. قال
ابن الجوزي: قال الخطيب: هذا حديث منكر. قلت -ابن الجوزي- وكأنه اتهم به شعيبًا على أن الأصبغ ليس بشيء. وقال الذهبي: خبر باطل. ميزان الاعتدال (2/ 275).
(5) تقدمت ترجمته.
(6) تقدمت ترجمته.
(7) عثمان بن صالح بن صفوان أبو يحيى المصري.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 279)