محمد بن أحمد بن أبي العوام حدثنا أبي(1) حدثنا [مُشْمَعِلّ](2) بن ملحان حدثنا عبد الملك بن هارون بن [عنترة] عن أبيه عن [جده](3) عن فاطمة بنت محمد مرّ بي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأنا مُضْطجِعَة [مُتَصَبِّحة](4) فحركني برجله ثم قال: "يا بنية قومي فاشهدي رزق ربك ولا تكوني من الغافلين؛ فإن اللَّه يقسم أرزاق الناس ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس"(5).--------------------------------------------
(1) أحمد بن يزيد بن دينار أبو العوام الرياحي التميمي قال البيهقي: مجهول. لسان الميزان (1/ 325).
(2) في النسختين "إسماعيل" والصواب ما أثبته كما في الشعب وغيره، وهو مُشْمَعِلّ بن مِلحان الطائي الكوفي نزيل بغداد صدوق يخطئ. التقريب (6682).
(3) في النسختين "أبيه" والصواب كما في الشعب وغيره، وهو عنترة بن عبد الرحمن الشيباني أبو وكيع الكوفي ثقة، وهم من زعم أن له صحبة. التقريب (5209).
(4) في النسختين كلمة غير واضحة، والتصويب من كتب التخريج. والمراد أنها نائمة في الصباح.
(5) موضوع: أخرجه البيهقي في الشعب (4/ 181) وابن بشران في أماليه (1/ 113) كلاهما من طريق ابن أبي العوام به. قال البيهقي: إسناده ضعيف. وهذا الحكم من البيهقي على الحديث فيه تسامح، والصواب أنه موضوع؛ لأن عبد الملك بن هارون كذّبه غير واحد من الأئمة، وأورده السيوطي في =
(1) أحمد بن يزيد بن دينار أبو العوام الرياحي التميمي قال البيهقي: مجهول. لسان الميزان (1/ 325).
(2) في النسختين "إسماعيل" والصواب ما أثبته كما في الشعب وغيره، وهو مُشْمَعِلّ بن مِلحان الطائي الكوفي نزيل بغداد صدوق يخطئ. التقريب (6682).
(3) في النسختين "أبيه" والصواب كما في الشعب وغيره، وهو عنترة بن عبد الرحمن الشيباني أبو وكيع الكوفي ثقة، وهم من زعم أن له صحبة. التقريب (5209).
(4) في النسختين كلمة غير واضحة، والتصويب من كتب التخريج. والمراد أنها نائمة في الصباح.
(5) موضوع: أخرجه البيهقي في الشعب (4/ 181) وابن بشران في أماليه (1/ 113) كلاهما من طريق ابن أبي العوام به. قال البيهقي: إسناده ضعيف. وهذا الحكم من البيهقي على الحديث فيه تسامح، والصواب أنه موضوع؛ لأن عبد الملك بن هارون كذّبه غير واحد من الأئمة، وأورده السيوطي في =
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 305)