قال: وفي رواية علي: "فإذا مضى [أمره](1) رد إليهم عقولهم ووقعت الندامة"(2).
قلت:
250 - قال: [أخبرنا](3) محمد بن طاهر بن مَمّان إذنا، وحدثني--------------------------------------------
= فالآفة المؤدب أو شيخه".
والحديث موضوع؛ لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من كلا الطريقين. انظر: تذكرة الموضوعات ص/ 12، والمداوي للغماري 1/ 295، والضعيفة للألباني 5/ 242 (2215)
(1) في "ي" بياض، وفي الأصل رسمها "مره" كأنه سقط الألف من أوله، والمثبت من المصادر.
(2) رواه السلمي في سنن الصوفية - ومن طريقه الرافعي في التدوين 4/ 148 التدوين في 4/ 148 مختار بن سعد الصُّوفي سمع بقزوين أبا محمد عبد الله بن عبد العزيز الخواري في سنن الصوفية لأبي عبد الرحمن السلمي بروايته عنه أنبأ أحمد ابن محمد بن قحطبة المروزي ثنا محمد بن أحمد الطرسوسي ثنا إبراهيم بن عبيد عن زيد بن أبي كثير الشامي ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن جعفر ابن محمد عن أبيه عن جده به مرفوعًا، ولم أقف على ترجمة ابن قحطبة زيد بن أبي كثير الشامي؟ . وانظر: التذكرة في الأحاديث المشتهرة للسيوطي ص/ 118، ومنه كشف الخفاء (719)
(3) ساقط من الأصل و "ي"، والسياق يقتضيها.
قلت:
250 - قال: [أخبرنا](3) محمد بن طاهر بن مَمّان إذنا، وحدثني--------------------------------------------
= فالآفة المؤدب أو شيخه".
والحديث موضوع؛ لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من كلا الطريقين. انظر: تذكرة الموضوعات ص/ 12، والمداوي للغماري 1/ 295، والضعيفة للألباني 5/ 242 (2215)
(1) في "ي" بياض، وفي الأصل رسمها "مره" كأنه سقط الألف من أوله، والمثبت من المصادر.
(2) رواه السلمي في سنن الصوفية - ومن طريقه الرافعي في التدوين 4/ 148 التدوين في 4/ 148 مختار بن سعد الصُّوفي سمع بقزوين أبا محمد عبد الله بن عبد العزيز الخواري في سنن الصوفية لأبي عبد الرحمن السلمي بروايته عنه أنبأ أحمد ابن محمد بن قحطبة المروزي ثنا محمد بن أحمد الطرسوسي ثنا إبراهيم بن عبيد عن زيد بن أبي كثير الشامي ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن جعفر ابن محمد عن أبيه عن جده به مرفوعًا، ولم أقف على ترجمة ابن قحطبة زيد بن أبي كثير الشامي؟ . وانظر: التذكرة في الأحاديث المشتهرة للسيوطي ص/ 118، ومنه كشف الخفاء (719)
(3) ساقط من الأصل و "ي"، والسياق يقتضيها.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 588)