يزيد بن عياض عن أبي الزبير عن جابر قال رفعه "يُستأنى(1) بالجراحات سنة"(2).
3452 - قال أبو نعيم حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن(3) حدثنا عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل حدثني أبي عن سَيّار بن حاتم عن جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس رفعه "يعافى الأميون ما لا يعافى العلماء"(4).--------------------------------------------
(1) يستأنى: أي ينتظر. انظر النهاية (1/ 78). والمعنى ينتظر ما يؤول إليه الجرح.
(2) ضعيف جدًّا: أخرجه الدارقطني في سننه (3/ 90) ومن طريقه أخرجه المصنف، وأخرجه الخطيب في تاريخه (12/ 369) ومن طريقه ابن عساكر في تاريخه (32/ 4) من طريق هانئ بن يحيى به. وأخرجه ابن عدي في الكامل (4/ 146) ومن طريقه البيهقي في السنن الكبرى (8/ 67) من طريق الوليد بن مسلم عن ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر به. قال البيهقي: وكذلك رواه جماعة من الضعفاء عن أبي الزبير، ومن وجهين آخرين عن جابر، ولم يصح شيء من ذلك.
(3) تقدمت ترجمته.
(4) منكر: أخرجه أبو نعيم في الحلية (2/ 331) ومن طريقه الضياء في المختارة (4/ 428) وابن الجوزي في العلل المتناهية (1/ 140) وأخرجه أيضًا الرامهرمزي في المحدث الفاصل (ص: 492) والخطيب في اقتضاء العلم العمل (ص: 54) من طريق أحمد به. قال الضياء: قال عبد اللَّه ابن أحمد قال أبي: هذا حديث منكر، وما حدثني به إلا مرة. وقال أبو نعيم: هذا حديث =
3452 - قال أبو نعيم حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن(3) حدثنا عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل حدثني أبي عن سَيّار بن حاتم عن جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس رفعه "يعافى الأميون ما لا يعافى العلماء"(4).--------------------------------------------
(1) يستأنى: أي ينتظر. انظر النهاية (1/ 78). والمعنى ينتظر ما يؤول إليه الجرح.
(2) ضعيف جدًّا: أخرجه الدارقطني في سننه (3/ 90) ومن طريقه أخرجه المصنف، وأخرجه الخطيب في تاريخه (12/ 369) ومن طريقه ابن عساكر في تاريخه (32/ 4) من طريق هانئ بن يحيى به. وأخرجه ابن عدي في الكامل (4/ 146) ومن طريقه البيهقي في السنن الكبرى (8/ 67) من طريق الوليد بن مسلم عن ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر به. قال البيهقي: وكذلك رواه جماعة من الضعفاء عن أبي الزبير، ومن وجهين آخرين عن جابر، ولم يصح شيء من ذلك.
(3) تقدمت ترجمته.
(4) منكر: أخرجه أبو نعيم في الحلية (2/ 331) ومن طريقه الضياء في المختارة (4/ 428) وابن الجوزي في العلل المتناهية (1/ 140) وأخرجه أيضًا الرامهرمزي في المحدث الفاصل (ص: 492) والخطيب في اقتضاء العلم العمل (ص: 54) من طريق أحمد به. قال الضياء: قال عبد اللَّه ابن أحمد قال أبي: هذا حديث منكر، وما حدثني به إلا مرة. وقال أبو نعيم: هذا حديث =
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 454)