قال: وأخبرناه الدوني، أخبرنا ابن الكسار، أخبرنا ابن السني، أخبرني جعفر بن عيسى، حدثنا عُمر بن شبَّة(1) مثله.
قلت:
284 - قال: أخبرنا ابن خلف كتابة، أخبرنا الحاكم، أخبرنا يحيى العنبري(2)، أخبرنا أحمد بن الخليل بن محمد البُشْتي(3)، حدثنا الليث بن محمد(4)، أخبرنا أحمد بن عبد الله بن خالد(5)، حدثنا الوليد بن مسلم، عن--------------------------------------------
= عيسى عن عمر بن شبة به.
والحديث ضعيف جدا؛ أو موضوع فيه ابن البَيْلَماني اتهمه ابن حبان، ووالده ضعيف، والراوي عنه متروك.
(1) سبق برقم (245)
(2) يحيى بن محمد بن عبد الله بن العنبر بن عطاء، مولى أبي خَرْقا السلمي (ت 344 هـ)، قال الحاكم: العدل الأديب المفسر، الأوحد بين أقرانه. انظر: شيوخ الحاكم ص/ 508، وسير أعلام النبلاء 15/ 533
(3) البُشْتي - بالمعجمة - نسبة إلى ناحية من نيسابور، وقد نص السمعاني في الأنساب على أن المذكور ممن نسب إليها. انظر: الأنساب 2/ 226
(4) ابن الليث بن عبد الرحمن، أبو نصر الكاتب المروزي (ت بعد 323 هـ)، انظر: تاريخ بغداد 14/ 543
(5) هو الجُوَيباري الوضاع المعروف، سبق برقم (262)
قلت:
284 - قال: أخبرنا ابن خلف كتابة، أخبرنا الحاكم، أخبرنا يحيى العنبري(2)، أخبرنا أحمد بن الخليل بن محمد البُشْتي(3)، حدثنا الليث بن محمد(4)، أخبرنا أحمد بن عبد الله بن خالد(5)، حدثنا الوليد بن مسلم، عن--------------------------------------------
= عيسى عن عمر بن شبة به.
والحديث ضعيف جدا؛ أو موضوع فيه ابن البَيْلَماني اتهمه ابن حبان، ووالده ضعيف، والراوي عنه متروك.
(1) سبق برقم (245)
(2) يحيى بن محمد بن عبد الله بن العنبر بن عطاء، مولى أبي خَرْقا السلمي (ت 344 هـ)، قال الحاكم: العدل الأديب المفسر، الأوحد بين أقرانه. انظر: شيوخ الحاكم ص/ 508، وسير أعلام النبلاء 15/ 533
(3) البُشْتي - بالمعجمة - نسبة إلى ناحية من نيسابور، وقد نص السمعاني في الأنساب على أن المذكور ممن نسب إليها. انظر: الأنساب 2/ 226
(4) ابن الليث بن عبد الرحمن، أبو نصر الكاتب المروزي (ت بعد 323 هـ)، انظر: تاريخ بغداد 14/ 543
(5) هو الجُوَيباري الوضاع المعروف، سبق برقم (262)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 652)