قلت:--------------------------------------------
= والدارقطني في السنن 4/ 258 (65) وابن عدي في الكامل 6/ 2311، والطبراني في الأوسط 5/ 276 (5305) من طريق ابن الجعد 1/ 435 (2961) كلهم من طرق عن مسلم وزاد آخره: "وإن خشي منه فليكسره بالماء" وليس عند ابن عدي هذه الزيادة.
والطحاوي في معاني الآثار 4/ 222 (6005) وفي آخره الزيادة المذكورة.
والحاكم في المستدرك 4/ 140 (7160) عن الربيع بن سليمان عن أسد بن موسى عن مسلم به. ولم يذكر الزيادة آخره.
قال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن زيد إلا مسلم".
وإسناده ضعيف من أجل مسلم بن خالد وهو كثير الأوهام كما سبق وصحح الحاكم إسناده، وقال: "له شاهد صحيح على شرط مسلم. . ." ثم أسند في المستدرك 4/ 140 (7161) من طريق الحميدي عن سفيان، عن ابن عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة رواية قال: "إذا دخلت على أخيك المسلم فأطعمك طعاما فكل ولا تسأله وإذا سقاك شرابا فأشربه ولا تسأله". وفيه محمد بن عجلان، وهو صدوق اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة كما في التقريب (6136)، وهذه متابعة جيدة، وقد اعتمد عليها الألباني في السلسلة الصحيحة 2/ 204 (617) فقال: "الحديث بمجموع الطريقين صحيح".
ولكنها معلة؛ لأن الحميدي خالفه ابن أبي شيبة وعبد الرزاق؛ فرواه ابن أبي شيبة في المصنف 12/ 380 (24918) وعبد الرزاق كذلك 9/ 227 (17023) كلاهما عن ابن عيينة عن ابن عجلان عن سعيد المقبري =