أسنده أبو منصور من طريق محمد بن الحسن بن عبد العزيز الأحدب(1)، حدثنا داود بن رُشَيد، حدثنا حفص بن عمر عن ابن المنكدر عن جابر به.
349 - قال: أخبرنا عبدوس إذنا، أخبرنا أبو بكر الشيرازي كتابة، أخبرنا عبد الله بن عمر بن علي الجوهري(2)، حدثنا أحمد بن الخضر(3)،--------------------------------------------
= وإسناده ضعيف، فيه الحكم بن سعيد؛
قال البزار -كما في كشف الأستار 4/ 41 - : "لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن عائشة"
وقال الهيثمي في مجمع الزوائد 10/ 159: "فيه الحكم بن سعيد الأموي وهو ضعيف" وقال الألباني: "ضعيف جدًّا" كما في السلسلة الضعيفة للألباني 6/ 216 (2693)
وأما حديث جابر فلم أقف على من خرجه وفيه الأحدب لم أقف عليه وله ذكر مجرد في العلل للدارقطني 4/ 187، وفيه حفص بن عمر كذا في الأصل و"ي"، ولكن المعروف أن ابن رشيد يروي عن حفص بن غياث القاضي، وإذا صح هذا فهو لم يدرك ابن المنكدر فهو منقطع.
(1) له ذكر مجرد في العلل للدارقطني 4/ 187 (498) برواية محمد بن نوح الجنديسابوري عنه.
(2) المروزي يروي عن يحيى بن ساسويه، وأحمد بن أفلح، من شيوخ الحاكم، روى عنه في المستدرك حديث رقم (283)؟ .
(3) في "ي" تصحف إلى [الجهر]، وهو أحمد بن الخضر بن محمد بن أبي عمرو، =
349 - قال: أخبرنا عبدوس إذنا، أخبرنا أبو بكر الشيرازي كتابة، أخبرنا عبد الله بن عمر بن علي الجوهري(2)، حدثنا أحمد بن الخضر(3)،--------------------------------------------
= وإسناده ضعيف، فيه الحكم بن سعيد؛
قال البزار -كما في كشف الأستار 4/ 41 - : "لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن عائشة"
وقال الهيثمي في مجمع الزوائد 10/ 159: "فيه الحكم بن سعيد الأموي وهو ضعيف" وقال الألباني: "ضعيف جدًّا" كما في السلسلة الضعيفة للألباني 6/ 216 (2693)
وأما حديث جابر فلم أقف على من خرجه وفيه الأحدب لم أقف عليه وله ذكر مجرد في العلل للدارقطني 4/ 187، وفيه حفص بن عمر كذا في الأصل و"ي"، ولكن المعروف أن ابن رشيد يروي عن حفص بن غياث القاضي، وإذا صح هذا فهو لم يدرك ابن المنكدر فهو منقطع.
(1) له ذكر مجرد في العلل للدارقطني 4/ 187 (498) برواية محمد بن نوح الجنديسابوري عنه.
(2) المروزي يروي عن يحيى بن ساسويه، وأحمد بن أفلح، من شيوخ الحاكم، روى عنه في المستدرك حديث رقم (283)؟ .
(3) في "ي" تصحف إلى [الجهر]، وهو أحمد بن الخضر بن محمد بن أبي عمرو، =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 753)