قلت:
382 - قال أبو الشيخ: حدثنا عيسى بن محمد الرازي(1)، حدثنا محمد بن مسلم بن واره، حدثنا إبراهيم بن محمد بجزيرة بيت المقدس(2)، حدثنا عبد العزيز ابن أبي رواد(3)، عن نافع ابن عمر قال: قال--------------------------------------------
= عن الحسن بن علي، أبو عبد الغني الأزدي به.
وفي تاريخ دمشق 46/ 324 من طريق عبد العزيز بن أحمد عن عبد الوهاب الميداني عن عمرو بن العباس عن سعيد بن عبد العزيز قال: سمعت أبا عبد الغني فذكره.
والحديث موضوع مداره على أبي عبد الغني؛ قال ابن حبان في المجروحين 1/ 240: "وهذا شيء ليس من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا من حديث أبي هريرة ولا الأعرج ولا أبي الزناد ولا مالك".
وقال الدارقطني - كما في تاريخ دمشق 13/ 313 - : "منكر من حديث مالك تفرد به الحسن بن علي أبو عبد الغني المعاني عن عبد الرزاق عنه".
وانظر: قوة الحجاج في عموم المغفرة للحجاج لابن حجر ص/ 34.
(1) لعله: عيسى بن محمد بن عيسى، أبو بكر بن أبي يزيد، ثقة، متفق عليه (ت 331 هـ) انظر: الإرشاد للخليلي 3/ 160.
(2) لم أقف عليه، ولا ذكره المزي في الرواة عن ابن أبي رواد، ولا في شيوخ ابن واره.
(3) سبق برقم (112)
382 - قال أبو الشيخ: حدثنا عيسى بن محمد الرازي(1)، حدثنا محمد بن مسلم بن واره، حدثنا إبراهيم بن محمد بجزيرة بيت المقدس(2)، حدثنا عبد العزيز ابن أبي رواد(3)، عن نافع ابن عمر قال: قال--------------------------------------------
= عن الحسن بن علي، أبو عبد الغني الأزدي به.
وفي تاريخ دمشق 46/ 324 من طريق عبد العزيز بن أحمد عن عبد الوهاب الميداني عن عمرو بن العباس عن سعيد بن عبد العزيز قال: سمعت أبا عبد الغني فذكره.
والحديث موضوع مداره على أبي عبد الغني؛ قال ابن حبان في المجروحين 1/ 240: "وهذا شيء ليس من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا من حديث أبي هريرة ولا الأعرج ولا أبي الزناد ولا مالك".
وقال الدارقطني - كما في تاريخ دمشق 13/ 313 - : "منكر من حديث مالك تفرد به الحسن بن علي أبو عبد الغني المعاني عن عبد الرزاق عنه".
وانظر: قوة الحجاج في عموم المغفرة للحجاج لابن حجر ص/ 34.
(1) لعله: عيسى بن محمد بن عيسى، أبو بكر بن أبي يزيد، ثقة، متفق عليه (ت 331 هـ) انظر: الإرشاد للخليلي 3/ 160.
(2) لم أقف عليه، ولا ذكره المزي في الرواة عن ابن أبي رواد، ولا في شيوخ ابن واره.
(3) سبق برقم (112)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 802)