389 - قال: سمعت والدي، سمعت مطهِّرا البَيِّع بأصبهان(1)، سمعت إسماعيل بن علي الرازي(2)، سمعت سلامة بن إسحاق(3)، سمعت الحسن بن محمد بن الحسين(4)، …--------------------------------------------
= مستغفر بن محمد الحمصي عن جعفر بن برقان به مرفوعا.
ورواه الجرجاني ص/ 440 (821) من طريق حامد بن محمد القومسي: حدثنا محمد بن عباد (كذا) به؛ وقال: "عبد الصمد بن محمد بن مقاتل".
وهو بهذا الإسناد موضوع؛ وحكم بوضعه الألباني في السلسلة الضعيفة 6/ 223 (2699) ثم قال: "وهذا سند مظلم؛ من دون جعفر بن برقان لم أجد من ترجمهم، غير أن عبد الصمد بن محمد يحتمل أن يكون هو الذي في اللسان: "روى عن أبي الطاهر بن السرح … وعنه الفضل بن عبيد الله الهاشمي قال الدارقطني: ليس بالقوي".
وقال المناوي عقبه: "قال الذهبي: فيه كذاب! قلت: فمن هو من هؤلاء"؟ .
(1) سبق في شيوخ شيرويه برقم (51).
(2) إسماعيل بن علي الرازي، أبو سعيد السمَّان، الحافظ (ت نحو 443 هـ) قال الكتّاني: كان من الحفاظ الكبار، زاهدًا عابدًا يذهب إلى الاعتزال. وقال الذهبي: "صدوق لكنه معتزلي جلد". انظر: ميزان الاعتدال (1/ 398 ترجمة 920)، السير (18/ 56).
(3) أبو الطيب سلامة بن إسحاق بن محمد بن داود الآمدي البزاز الشاهد بثغر ميافارقين. كذا نسبه ابن عساكر في تاريخ دمشق 54/ 431 و 59/ 295، وانظر: السير للذهبي 19/ 137.
(4) كذا في الأصل و"ي"، ورواه ابن عساكر في تاريخ دمشق 34/ 92 عن =
= مستغفر بن محمد الحمصي عن جعفر بن برقان به مرفوعا.
ورواه الجرجاني ص/ 440 (821) من طريق حامد بن محمد القومسي: حدثنا محمد بن عباد (كذا) به؛ وقال: "عبد الصمد بن محمد بن مقاتل".
وهو بهذا الإسناد موضوع؛ وحكم بوضعه الألباني في السلسلة الضعيفة 6/ 223 (2699) ثم قال: "وهذا سند مظلم؛ من دون جعفر بن برقان لم أجد من ترجمهم، غير أن عبد الصمد بن محمد يحتمل أن يكون هو الذي في اللسان: "روى عن أبي الطاهر بن السرح … وعنه الفضل بن عبيد الله الهاشمي قال الدارقطني: ليس بالقوي".
وقال المناوي عقبه: "قال الذهبي: فيه كذاب! قلت: فمن هو من هؤلاء"؟ .
(1) سبق في شيوخ شيرويه برقم (51).
(2) إسماعيل بن علي الرازي، أبو سعيد السمَّان، الحافظ (ت نحو 443 هـ) قال الكتّاني: كان من الحفاظ الكبار، زاهدًا عابدًا يذهب إلى الاعتزال. وقال الذهبي: "صدوق لكنه معتزلي جلد". انظر: ميزان الاعتدال (1/ 398 ترجمة 920)، السير (18/ 56).
(3) أبو الطيب سلامة بن إسحاق بن محمد بن داود الآمدي البزاز الشاهد بثغر ميافارقين. كذا نسبه ابن عساكر في تاريخ دمشق 54/ 431 و 59/ 295، وانظر: السير للذهبي 19/ 137.
(4) كذا في الأصل و"ي"، ورواه ابن عساكر في تاريخ دمشق 34/ 92 عن =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 812)