قلت:--------------------------------------------
= كذا قال! ولم يتفرَّد به إِبراهيمُ بن عزْرة، بل تابعه عليه جماعة:
1 - منهم عبد الله بن المنير عن فضالة به أخرجه البزار - كما في كشف الأستار 3/ 374 (2983) عن سهل بن بحر عن عبد الله بن المنير به وقال: "لا نعلم رواه بهذا السند، إِلَّا فضالة، ولا عنه إِلَّا عبد الله بن المنير".
2 - وبحر بن كَنِيزٍ السقاء؛ لكن ورواه ابن عدي أيضًا في الكامل 2/ 234 من طريق يحيى بن عبدك عن عمر بن سهل المازني عن بحر السقاء به.
وبحر مع ضعفه اضطرب فيه فرواه مر هكذا، ومرة رواه عن محمد بن المنكدر عن جابر به مرفوعا؛ رواه ابن عدي أيضًا في الكامل 2/ 230 من طريق يحيى بن عبدك عن عمر بن سهل المازني عن بحر به.
3 - وابن أبي السريّ عن فضالة بن حصين بهذا، واقتصر على ذكر الحلوى؛ أخرجه ابنُ حبان في المجروحين 2/ 206 عن ابن قتيبة عن ابن السري عن فضالة به.
4 - وعيسى بن إبراهيم الشعيري عن فضالة؛ رواه العقيلي في الضعفاء 3/ 455 عن محمد بن أيوب حدثنا عيسى بن إبراهيم الشعيري به.
والحديث موضوع؛ مداره على فضالة، وقد اتهم به.
قال ابن عدي في الكامل 6/ 2046: "وهذا لا يرويه عن محمد بن عمرو في العطر غير فضالة وكان عطارا فاتهم بهذا الحديث بهذا الإسناد، وخاصة لينفق العطر".
وقال البيهقي: "تفرد فضالة ابن الحصين العطار وكان متهما بهذا الحديث".