حدثنا عبد الرحمن بن الحسن(1) حدثنا الدقيقي(2) حدثنا يزيد بن هارون حدثنا الوليد بن جميل(3) عن القاسم(4) عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أربعٌ أُنزِلْنَ من كَنزٍ تحت العرشِ: أمُّ الكتابِ وآيةُ--------------------------------------------
= الحافظ، ومات سنة تسع وستين وثلاثمائة. (أخبار أصبهان 2/ 51 تذكرة الحفاظ 3/ 945 طبقات الحفاظ 381).
(1) عبد الرحمن بن الحسن بن موسى بن محمد أبو محمد الضراب. مات سنة سبع وثلاثمائة. قال أبو الشيخ: كان أحد المتقين كتب الحديث الكثير وصنف المسند والأبواب. (طبقات المحدثين بأصبهان 3/ 537).
(2) محمد بن عبد الملك بن مروان أبو جعفر الدقيقي الواسطي. مات سنة مائتين وست وستين. صدوق. (التقريب برقم 6101).
(3) الوليد بن جميل بن قيس أبو الحجاج الفلسطيني القرشي ويقال الكندي ويقال الكناني. قال أبو زرعة: لين الحديث. وقال أبو حاتم: روى عن القاسم أحاديث منكرة. وقال أبو داود: ما به بأس. وقال الحافظ: صدوق يخطئ. (تهذيب التهذيب 11/ 116 التقريب برقم 7419).
(4) القاسم بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن الدمشقي صاحب أبي أمامة. مات سنة مائة واثنتي عشرة. قال أحمد: في حديثه مناكير. وقال العجلي: ثقة يكتب حديثه وليس بالقوي. وقال أبو حاتم: حديث الثقات عنه مستقيم لا بأس به وإنما ينكر عنه الضعفاء. ووثقه الفسوي والترمذي وغيرهما. وقال الحافظ: صدوق يغرب كثيرا. (تهذيب التهذيب 8/ 290 التقريب برقم 5470)
= الحافظ، ومات سنة تسع وستين وثلاثمائة. (أخبار أصبهان 2/ 51 تذكرة الحفاظ 3/ 945 طبقات الحفاظ 381).
(1) عبد الرحمن بن الحسن بن موسى بن محمد أبو محمد الضراب. مات سنة سبع وثلاثمائة. قال أبو الشيخ: كان أحد المتقين كتب الحديث الكثير وصنف المسند والأبواب. (طبقات المحدثين بأصبهان 3/ 537).
(2) محمد بن عبد الملك بن مروان أبو جعفر الدقيقي الواسطي. مات سنة مائتين وست وستين. صدوق. (التقريب برقم 6101).
(3) الوليد بن جميل بن قيس أبو الحجاج الفلسطيني القرشي ويقال الكندي ويقال الكناني. قال أبو زرعة: لين الحديث. وقال أبو حاتم: روى عن القاسم أحاديث منكرة. وقال أبو داود: ما به بأس. وقال الحافظ: صدوق يخطئ. (تهذيب التهذيب 11/ 116 التقريب برقم 7419).
(4) القاسم بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن الدمشقي صاحب أبي أمامة. مات سنة مائة واثنتي عشرة. قال أحمد: في حديثه مناكير. وقال العجلي: ثقة يكتب حديثه وليس بالقوي. وقال أبو حاتم: حديث الثقات عنه مستقيم لا بأس به وإنما ينكر عنه الضعفاء. ووثقه الفسوي والترمذي وغيرهما. وقال الحافظ: صدوق يغرب كثيرا. (تهذيب التهذيب 8/ 290 التقريب برقم 5470)
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 32)