حفص(1)، حدثنا عمران بن علي الخزاعي(2)، حدثنا ابن المبارك(3)، عن إسماعيل(4) عن الزهري عن سالم عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اشتكتِ النَّواويسُ(5) إلى ربها، وقالت: يا ربّ! إنَّه لا يأتي فينا إلا مُشرِكٌ؛ فأوحى الله إليها أنِ اصبري كلما صبرتْ دكاكينُ القضاة على الزُّور"(6). قلت.--------------------------------------------
= قريش أبو العباس البزار. قال الخطيب: كان ثقة. (تاريخ بغداد 1/ 342).
(1) في (ي) و (م): "جعفر".
(2) هذا الراوي ومن دونه إلى الحاكم سوى محمد بن أحمد بن قريش لم أقف لهم على ترجمة.
(3) عبد الله بن المبارك المروزي. من الثامنة مات سنة إحدى وثمانين وله ثلاث وستون. ثقة ثبت فقيه عالم جوَاد مجاهد جمعت فيه خصال الخير. (التقريب برقم 3570).
(4) يحتمل إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة أبو إسحاق الأسدي مولاهم المدني. ويحتمل إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي. وكلاهما ثقة. (التقريب برقم 414 وبرقم 425).
(5) مفرده النَّاوُوسُ على وزن فاعُولُ: مقبرة النصارى. المصباح المنير (2/ 630).
(6) موضوع؛ أخرجه ابن الجوزي في "الموضوعات" (1528) من طريق البيهقي عن الحاكم به نحوه.
قال ابن الجوزي: "هذا حديث موضوع بلاشك كذب واضعه كذبا فاحشا =
= قريش أبو العباس البزار. قال الخطيب: كان ثقة. (تاريخ بغداد 1/ 342).
(1) في (ي) و (م): "جعفر".
(2) هذا الراوي ومن دونه إلى الحاكم سوى محمد بن أحمد بن قريش لم أقف لهم على ترجمة.
(3) عبد الله بن المبارك المروزي. من الثامنة مات سنة إحدى وثمانين وله ثلاث وستون. ثقة ثبت فقيه عالم جوَاد مجاهد جمعت فيه خصال الخير. (التقريب برقم 3570).
(4) يحتمل إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة أبو إسحاق الأسدي مولاهم المدني. ويحتمل إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي. وكلاهما ثقة. (التقريب برقم 414 وبرقم 425).
(5) مفرده النَّاوُوسُ على وزن فاعُولُ: مقبرة النصارى. المصباح المنير (2/ 630).
(6) موضوع؛ أخرجه ابن الجوزي في "الموضوعات" (1528) من طريق البيهقي عن الحاكم به نحوه.
قال ابن الجوزي: "هذا حديث موضوع بلاشك كذب واضعه كذبا فاحشا =
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 97)