وقال عبد الرحمن بن مهدي: "لم أكتب حديث يونس بن يزيد إلا عن ابن المبارك، فإنه أخبرني أنه كتبها عنه من كتابه"(1).
وقال أحمد: "إذا حدث من حفظه يخطئ"(2).
وقال أبو زرعة: "كان صاحب كتاب، فإذا حدث من حفظه لم يكن عنده شيء"(3).
وعبد العزيز الداروردي، قال فيه أحمد: "كتابه أصح من حفظه"(4)، وقال أيضا: "إذا حدث من كتابه فهو صحيح، وإذا حدث من كتب الناس وهم، كان يقرأ من كتبهم فيخطئ"(5).
وقال ابن معين: "الداروردي ما روى من كتابه فهو أثبت من حفظه"(6).
وقال أبو زرعة: "سيء الحفظ، فربما حدث من حفظه الشيء فيخطئ"(7).
وعبد الله بن نافع الصائغ المدني، مختلف فيه، قال فيه البخاري: "في حفظه شيء"(8)، وقال أيضًا: "تعرف حفظه وتنكر، وكتابه--------------------------------------------
(1) "شرح علل الترمذي"2: 765.
(2) "شرح علل الترمذي"2: 765، وانظر: "مسائل أبي داود" ص 409.
(3) "أسئلة البرذعي لأبي زرعة" ص 685.
(4) "سؤالات أبي داود" ص 221.
(5) "الجرح والتعديل"5: 396، وانظر: "علل المروذي" ص 122، "شرح علل الترمذي"2: 758.
(6) "من كلام ابن معين-رواية الدقاق" ص 93.
(7) "الجرح والتعديل"2: 505.
(8) "التاريخ الصغير"2: 309.