- قوله: ينتفع بها المبتدئ وغيره.
انتفاع المبتدئ بالتعلم، وغيره باستفادة ما فيها، أو تذكره لجلالة فوائدها وعزة كثير منها.

‌‌قوله: أصول الفقه … فيه مسألتان
-‌‌ الأولى: تعريف الأصل لغة
عرفه المصنف لغة، فقال: ما يُبنى عليه غيره، أي: بناءً حسيا، كالجدار على أساسه أو معنوياً، كالفقه على أصوله.
وقد اعترض على هذا بالوالد وفرعه فإنه لا يبنى عليه بل يتفرع منه؛ ولذلك قال بعضهم: ما منه الشيء. ولكنه غير جامع لخروج أصل الجدار.
ولذلك قال الآمدي: أصل كل شيء هو: ما يستند تحقق ذلك الشيء إليه(1).
وقال الإمام: ما يحتاج إليه الشيء(2).

‌‌الثانية: تعريف الأصل اصطلاحاً.
لم يتعرض المصنف للأصل اصطلاحاً.
وله أربعة معان مشهورة(3):
الأول: الدليل كقولهم أصل هذه المسألة الكتاب والسنة، أي: دليلها.
قال في الكوكب: "وهذا الإطلاق هو المراد هنا"(4) ا. هـ.--------------------------------------------
(1) الأحكام في أصول الأحكام للآمدي 1/ 8.
(2) انهاية السول 1/ 7. الإمام الرازي في المحصول والمنتخب وتبعه الأرموي
(3) فواتح الرحموت 1/ 88 - شرح الكوكب المنير 1/ 39، ارشاد الفحول ص 3، رفع الحاجب 1/ 44.
(4) شرح الكوكب المنير 1/ 39.