2412 - فَإذَا أصَاخَ بِسَمْعِهِ مَلَؤُوه مِنْ … كَذِبٍ وَتَلْبيسٍ وَمِنْ بُهْتَانِ
2413 - فَيَرى وَيَسْمعُ لَبْسَهم ولِباسَهم … يَا مِحْنَةَ الْعيْنَيْنِ والأذُنَانِ
2414 - فَتَحُوا جِرَابَ الجَهْل مَعْ كَذِب فَخُذْ … وَاحْمِلْ بِلَا كَيلٍ وَلَا مِيزَانِ
2415 - وَأَتَوا إِلَى قَلْبِ المُطَاعِ فَفَتَّشُوا … عَمَّا هُنَاكَ لِيَدُخُلُوا بأمَانِ
2416 - فَإذَا بَدَا غَرَضٌ لَهُم دَخَلُوا بِهِ … مِنْهُ إِلَيْهِ كَحِيلَةِ الشَّيْطَانِ
2417 - فَإذَا رَأوْهُ هَشَّ نَحْوَ حَدِيثِهمْ … ظَفِروا وَقَالُوا وَيحَ آلِ فُلَانِ--------------------------------------------
= على مهمات التعاريف ص 745، كشاف اصطلاحات الفنون (3/ 1534).
- لا تهول: أي لا تخيف وترعب.
- ب: "بمبصر" واللام في "لمبصر" زائدة أدخلها على المفعول به للضرورة، (ص).
- والمعنى: أنك إذا رأيت أجسام هؤلاء المعطلة وأشكالهم وهيئاتهم وعمائهم فلا تخف ولا يهولئك منظرهم فالمستضيء بنور الوحي يعلم ويعرف مقدارهم، وأما الجبان القليل العلم فهو الذي يهوله منظرهم.
2413 - "لبسهم ولباسهم": كذا في الأصل وحاشية ف. أي يرى لباسهم ويسمَع تخليطهم فِي الكلام وفي غيرهما: "فَشرهم وفُشارهم" وكلاهما بمعنى، (ص).
- كذا فِي جميع النسخ: "العينين" على اللغة المشهورة، و"الأذنان" على لغة من يلزم المثنى الألف دائمًا. انظر ما سلف قريبًا فِي البيت (2599)، (ص).
2414 - الجراب: الوعاء. القاموس: 85.
2415 - يعني بالمطاع الأمراء والحكام.
2416 - المعنى: أنهم إذا وجدوا فرصة مناسبة للدخول إلى قلب ذلك الحاكم المغترِّ بحديثهم دخلوا إليه ولبَّسوا عليه كفعل الشيطان حينما يحتال على بني آدم.
2417 - هشَّ: يقال: هَشِشْتُ بفلان -بالكسر- أهَشُّ هشاشةً، إذا خففت إليه وارتحت له. الصحاح ص 1028.
- أي ويح ذلك المُتَّبع للكتاب والسنة، المراد أن أهل الباطل يبغضون ذلك السني إلى ذلك الحاكم المنخدع بكلامهم ويشعرونه أنه يعوق السلطان عن مراداته ومحبوباته وأنه عدو له.