2444 - فَإذَا ذَكَرْتَ النَّاصِحِينَ لِربِّهِمْ … وَكِتَابِهِ وَرسُولهِ بِلسَانِ
2445 - فاغْسِلْهُ ويْلَكَ مِنْ دَمِ التَّعْطِيلِ والتَّـ … ـكذِيبِ والكُفرانِ والبُهتَانِ
2446 - أَتسُبُّهُمْ عَدْوًا وَلَسْتَ بِكُفْئِهِمْ … فاللهُ يَفْدِي حِزْبَهُ بالجَانِي
2447 - قَوْمٌ هُمُ باللهِ ثُمَّ رَسُولِهِ … أَوْلَى وأقْرَبُ مِنْكَ للإِيمَانِ
2448 - شَتَّانَ بَيْنَ التَّارِكِينَ نُصُوصَهُ … حَقًّا لأَجْلِ زُبالَةِ الأذْهَانِ
2449 - والتَّارِكِينَ لأجْلِهَا آرَاء مَنْ … آرَاؤهُمْ ضَرْبٌ مِنَ البُهتانِ
2450 - لَمَّا فَسَا الشَّيطَانُ فِي آذَانِهِمْ … ثَقُلَتْ رؤوسُهُمُ عن القُرْآنِ
2451 - فَلِذَاكَ نَامُوا عَنْهُ حَتَّى أصبَحُوا … يتلَاعبُونَ تَلَاعُبَ الصِّبْيَانِ
2452 - والرَّكْبُ قَدْ وَصَلَ العُلَى وتَيمَّمُوا … مِنْ أَرْضِ طَيبَةَ مَطْلِعَ الإيمَانِ
2453 - وَأَتَوْا إلى رَوْضَاتِهَا وَتَيَمَّمُوا … مِنْ أرْضِ مَكَّةَ مَطْلِعَ القُرْآنِ
2454 - قَوْمٌ إذَا مَا ناجذا نصٍّ بَدَا … طَارُوا لَهُ بالجَمْعِ والوُحْدَانِ--------------------------------------------
2444 - والخطاب موجَّه من الناظم إلى المعطل الجهمي الذي يتنقص أهل الحديث والمتمسكين بالكتاب والسنة.
2445 - أي اغسل لسانك فيما ولغ فيه من دم التعطيل والتكذيب … إلخ.
2446 - دعاء من الناظم على من اعتدى على أهل السنة بأن يكون فداءً لهم.
2449 - كذا في الأصلين. وفي غيرهما: "الهذيان".
2450 - فِي ب: "لوّوا رؤوسهم".
2452 - د، ح، ط: (وصلو) (1).
د: (من أرض مكة مطلع القرآن) وهو شطر البيت الذي يليه.
2453 - هذا البيت ساقط من: (د).
2454 - النواجذ: أقصى الأضراس، وقيل: هي الأضراس كلها، يقال: "ضحك حتى بدت نواجذه" إذا استغرق فيه. وعضّ على الشيء بناجذه: تمسك به وحرص عليه. اللسان 3/ 513 - 514.
- كذا في جميع النسخ وفي ط: "ناجذُ النص"، ولعله إصلاح للبيت لأن =