2500 - وانظُرْ إلَى القُرْآنِ مَعْزُولًا لَدَيْـ … ـهمْ عَنْ نُفُوذِ وِلَاية الإيقَانِ
2501 - وانْظُرْ إِلَى قَوْلِ الرَّسُولِ كَذَاكَ مَعْـ … ـزُولًا لَدَيْهِمْ لَيْسَ ذَا سُلْطَانِ
2502 - واللهِ مَا عَزَلُوهُ تَعْظِيمًا لَهُ … أيَظُنُّ ذلكَ قَطُّ ذُو عِرْفَانِ؟
2503 - يَا لَيتَهُمْ إذْ يَحْكُمُونَ بِعَزْلِهِ … لَمْ يَرْفَعُوا رَايَاتِ جِنْكِسْخَانِ
2504 - يَا وَيْحَهُم وَلَّوا نَتَائِجَ فِكْرِهِمْ … وَقَضَوْا بِهَا قَطعًا عَلَى القُرْآنِ
2505 - وَرُذَالُهُمْ وَلَّوا "إشارَاتِ" ابنِ سِيـ … ـنَا حِينَ وَلَّوا مَنْطِقَ اليُونَانِ
2506 - وانظُرْ إلَى نَصِّ الكِتَابِ مُجَدَّلًا … وَسْطَ العَرِينِ مُمَزَّقَ اللَّحْمانِ
2507 - بالطَّعْنِ بالإجْمَالِ والإضْمَارِ والتَّـ … ـخْصِيصِ والتَّأوِيل بالبُهْتَانِ
2508 - وبالاِشْتِرَاك وبالمجَازِ وَحَذْفِ مَا … شَاؤوا بِدَعْوَاهُمْ بِلَا بُرْهَانِ
2509 - وانظُرْ إِلَيْهِ لَيْسَ ينفُذُ حُكْمُهُ … بَيْنَ الخُصُومِ وَمَا لَهُ مِنْ شَانِ
2510 - وانْظُرْ إِلَيْه لَيْسَ يُقْبَلُ قَوْلُهُ … فِي العِلْمِ بالأوْصَافِ لِلرَّحْمنِ--------------------------------------------
2502 - سقطت "قط" عن ف.
- والمعنى: أن هؤلاء الضُّلَّال لمّا عزلوا نصوص الكتاب والسنة ولم يجعلوها تفيد العلم واليقين دل على عدم تعظيمهم لها في قلوبهم وأنها ليست محترمة ومقدَّمة على آرائهم وعقولهم الفاسدة.
2503 - ف: "بعزلهم".
- "جنكسخان": تقدمت ترجمته تحت البيت رقم (369).
2504 - كذا في الأصلين ود. وفي غيرها: "يا ويلهم".
2505 - يعني كتاب: "الإشارات والتنبيهات" لابن سينا، وقد سبق ذكره في البيت (492).
2506 - طه: "مجندلًا" وهو خطأ. "ومجدلًا" أي صريعًا من جدَله وجدَّلَه فانجدَلَ وتجدّل: صرعه على الجَدالة أي على الأرض. القاموس 1260.
2508 - ح، ط: (والاشتراك).
2509 - "إليه" يعني إلى نص الكتاب.