3650 - قَدْ عَطَّلَ الرَّحْمنُ أفْئِدَةً لَهُمْ … مِنْ كلِّ مَعْرِفَةٍ وَمنْ إيمَانِ
3651 - إذْ عَطَّلُوا الرَّحْمنَ مِنْ أوْصَافِهِ … والعَرشَ أخْلَوْهُ مِنَ الرَّحْمنِ
3652 - بَلْ عَطَّلُوهُ عَنِ الكَلَامِ وَعَنْ صِفَا … تِ كَمَالِهِ بِالجَهْلِ والبُهْتَانِ
3653 - فَاقْرأْ تَصَانِيفَ الإِمَامِ حَقِيقَةً … شيخِ الوُجُودِ العَالِمِ الرَّبَّانِي
3654 - أعْنِي أبَا العَبَّاسِ أحْمَدَ ذَلِكَ الْـ … ـبَحْرَ المحِيطَ بِسَائِرِ الخُلْجَانِ
3655 - وَاقرأْ كِتَابَ العَقْلِ والنَّقْلِ الَّذِي … مَا فِي الوُجُودِ لَهُ نَظِيرٌ ثَانِ
3656 - وَكَذَاكَ مِنْهَاجٌ لَهُ فِي رَدِّهِ … قَوْلَ الرَّوَافِضِ شِيعَةِ الشَيْطَانِ
3657 - وَكَذَاكَ أهْلُ الاعْتِزَالِ فإنَّهُ … أرْدَاهُمُ فِي حُفْرَةِ الجَبَّانِ--------------------------------------------
= قد عطل الرحمن ناديهم بما قد عطلوا من عرشه الرحمن ولم يذكر هذا البيت في الأصل أو غيره، وفيه خطأ، وهو أن لفظة "الرحمن" مجرورة وحقها النصب. ثم جاء هذا المعنى نفسه بعد البيت التالي. (ص).
3652 - ف: "قل عطّلوه" تحريف.
3653 - قوله "فاقرأ" جواب لقوله في أول الفصل: "وإذا أردت ترى … ".
3654 - تقدمت ترجمة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في التعليق على مقدمة المؤلف.
- الخلجان: جمع خليج.
3655 - كتاب "درء تعارض العقل والنقل" مطبوع، وقد حققه الشيخ الدكتور محمد رشاد سالم رحمه الله تعالى في أحد عشر مجلدًا. وقول الناظم "ما في الوجود له نظير ثاني"، أي من المصنفات في بابه.
3656 - كتاب "منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والقدرية"، مطبوع أيضًا، وقد حققه الشيخ الدكتور محمد رشاد سالم رحمه الله تعالى في ثماني مجلدات وتاسع للفهارس.
3657 - الجبّان والجبّانة: المقبرة. وقد مرّ في البيت 3463.