4623 - أَتُراهُمُ قَدْ ألْغَزُوا التَّوْحِيدَ إذْ … بَيَّنْتُمُوه يَا أولِي العِرْفَانِ؟
4624 - أَتُراهُمُ قَدْ أظْهَرُوا التَّشْبِيهَ وَهْـ … ـوَ لَديْكُمُ كَعبادةِ الأَوْثَانِ؟
4625 - وَلأيِّ شَيءٍ لَمْ يَقُولُوا مِثْلَ مَا … قَدْ قُلْتُمُ فِي رَبِّنَا الرَّحْمنِ؟
4626 - وَلأيِّ شَيءٍ صَرَّحُوا بِخلَافِهِ … تَصْرِيحَ تَفْصِيلٍ بِلَا كِتْمَانِ؟
4627 - وَلأيِّ شَيءٍ بَالغُوا فِي الوَصْفِ بالْـ … إِثْبَاتِ دُونَ النَّفي كُلَّ زَمَانِ؟
4628 - وَلأيِّ شَيءٍ أَنْتُمُ بَالغْتُمُ … فِي النَّفْيِ والتَّعْطِيلِ بِالقُفْزَانِ؟
4629 - فَجَعَلْتُمُ نَفْيَ الصِّفَاتِ مُفَصَّلًا … تَفْصِيلَ نَفْيِ العَيْبِ والنُّقْصَانِ
4630 - وَجَعَلْتُمُ الإثْبَاتَ أَمْرًا مُجْمَلًا … عَكْسَ الَّذِي قَالُوهُ بالبُرْهَانِ
4631 - أَتُراهُم عَجَزُوا عَنِ التِّبْيَانِ وَاسْـ … ـتَوْلَيْتُمُ أَنْتُمُ عَلَى التِّبْيَانِ
4632 - أَتُرَوْنَ أَفْرَاخَ اليهُودِ وأُمَّةَ التَّـ … ـعْطِيلِ والعُبَّادَ لِلنِّيرانِ--------------------------------------------
4623 - كذا في ف، ب. وفي الأصل، د: "أتروهم"، وفي ط: "أترونهم".
- س: "العدوان".
4624 - كذا في الأصلين، ب. وفي د: "أتروهم"، وفي ط، ح: "أترونهم".
- ح: "أثبتوا التشبيه".
4625 - أي: إذا كان ما تقولون حقًّا فلماذا لم توافقكم الرسل ولم يقولوا مثل ما قلتم؟ وهذا البيت ساقط من طه.
4628 - كذا في الأصل وغيره. وفي ف: "بالفقدان"، ولعله تصحيف. والقفزان: جمع القفيز، وهو مكيال كان قدره ثمانية مكاكيك عند أهل العراق. اللسان 5/ 395. يعني أنهم بالغوا في النفي والتعطيل ووفّوه كيلًا وتقصَّوا فيه تقصّيًا. انظر: طه 2/ 291.
4630 - منهج الرسل والسلف الصالح إثبات الصفات في كتاب الله مفصلًا والنفي مجملًا عكس طريقة أهل الكلام المذموم، فإنهم يأتون بالنفي المفصل والإثبات المجمل. شرح العقيدة الطحاوية 1/ 69.
4631 - د: "أتروهم".