‌‌فصلٌ في مَثَلِ المشْرِكِ والمعطِّلِ
4844 - أَيْنَ الَّذِي قَدْ قَالَ فِي مَلِكٍ عَظِيـ … ـمٍ لَسْتَ فِيْنَا قَطُّ ذَا سُلْطَانِ
4845 - مَا فِي صِفَاتِكَ مِنْ صِفَاتِ المُلْكِ شَيْ … ءٌ كُلُّها مَسْلُوبَةُ الوِجْدَانِ
4846 - فَهَلِ اسْتَوَيْتَ عَلَى سَرِيرِ المُلْكِ أَوْ … دَبَّرْتَ أمْرَ المُلْكِ والسُّلْطَانِ؟
4847 - أَوْ قُلْتَ مَرْسُومًا تُنَفِّذُهُ الرَّعَا … يَا أَوْ نَطَقْتَ بِلَفْظَةٍ بِبَيَانِ؟
4848 - أَوْ كُنْتَ ذَا أَمْرٍ وَذَا نَهْيٍ وَتكْـ … ـلِيمٍ لِمَنْ وَافَى مِنَ البُلْدَانِ؟
4849 - أَوْ كُنْتَ ذَا سَمْعٍ وَذَا بَصَرٍ وَذَا … عِلْمٍ وَذَا سُخْطٍ وَذَا رِضْوَانِ؟
4850 - أَوْ كُنْتَ قَطُّ مُكَلِّمًا مُتَكَلِّمًا … مُتَصَرِّفًا بِالْفِعْلِ كُلَّ زَمَانِ؟
4851 - أو كُنتَ حَيًّا فاعلًا بمشيئةٍ … وبقدرةٍ أفعالَ ذِي سُلطانِ؟
4852 - أَوْ كُنْتَ تَفْعلُ مَا تَشَاءُ حَقِيقَةَ الْـ … ـفِعْلِ الَّذِي قَدْ قَامَ بالأَذْهَانِ؟
4853 - فِعْلٌ يَقُومُ بِغَيْرِ فَاعِلِه مُحَا … لٌ غَيْرُ مَعْقُولِ لَدَى الإنْسَانِ
4854 - بَلْ حَالَةُ الفَعَّالِ قَبلُ وَمَعْ وَبَعْـ … ـدُ هِيَ الَّتِي كَانَتْ بِلَا فُرْقَانِ--------------------------------------------
4845 - يعني: كلّها مفقودة.
4846 - الاستفهام في هذا البيت والذي يليه من أبيات بمعنى النفي.
- في هذا البيت والذي بعده يبين الناظم الأمور التي أنكرها أهل التعطيل وبدأ بإنكارهم الاستواء.
4848 - وافى فلان: أتى. اللسان 15/ 399.
4851 - ط: "السلطان".
4852 - في طت، طه: تقدم هذا البيت على سابقه.
4853 - "لدى" كذا في ف بالدال المهملة مضبوطًا بفتح اللام. وفي الأصل وغيره: "لذي" وهو خطأ ظاهر، وسيتكرر الخطأ في البيت 4865. وفي ط: "لذي الإنسان".
4854 - أي: أن الله فاعل حقيقة قبل الفعل ومعه وبعده.