‌‌فصلٌ في شرابِهِمْ
5201 - يُسْقَوْنَ فِيهَا مِنْ رَحِيقٍ خَتْمُهُ … بِالمِسْكِ أَوَّلُهُ كَمِثْلِ الثَّانِي
5202 - مِن خَمْرَةٍ لَذَّتْ لِشَارِبِهَا بِلَا … غَوْلٍ وَلَا دَاءٍ وَلَا نُقْصَانِ
5203 - والخمرُ في الدنيا فهذا وصفُها … تغتالُ عَقْلَ الشاربِ السَّكْرانِ
5204 - وَبِهَا مِنَ الأَدْوَاءِ مَا هِيَ أهْلُه … وَيُخَافُ مِنْ عَدَمٍ لِذِي الوُجْدَانِ
5205 - فَنفَى لَنَا الرَّحْمنُ أجْمَعَهَا عَنِ الْـ .... ـخَمْرِ الَّتي فِي جَنَّةِ الحَيَوَانِ
5206 - وَشَرَابُهُمْ مِنْ سَلْسَبِيلٍ مَزجُهُ الْـ … ـكَافُورُ ذَاكَ شَرَابُ ذِي الإِحْسَانِ--------------------------------------------
5201 - يشير إلى قوله تعالى: {يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ (25) خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ (26)} [المطففين: 25، 26].
5202 - يشير إلى قوله تعالى: {يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ (45) بَيْضَاءَ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ (46) لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنْزَفُونَ (47)} [الصافات: 45 - 47].
قال الضحاك والسدي: كل كأس في القرآن فهو خمر. تفسير الطبري 23/ 53 ومعنى "لا فيها غول" قال ابن كثير في تفسيره: نزّه الله سبحانه وتعالى خمر الجنة عن الآفات التي في خمر الدنيا من صداع الرأس ووجع البطن .. وذهابها بالعقل جملة. تفسير ابن كثير 4/ 7.
5203 - اغتاله: أهلكه وأخذه من حيث لم يدرِ. القاموس ص 1344، يعني: تذهب بعقل الشارب.
5204 - يعني: تورثه العدم والإملاق بعد الغنى واليسار. وانظر: ما ذكره الناظم من آفات خمر الدنيا في حادي الأرواح، ص 257 (ط دار ابن كثير).
5206 - قال عكرمة: (سلسبيل) اسم عين في الجنة. تفسير ابن كثير: 4/ 457.
يشير إلى قوله تعالى: {إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا} [الإنسان: 5]، وإلى قوله تعالى: {وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنْجَبِيلًا (17) عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا (18)} [الإنسان: 17، 18]. =