4309 - وَتَضَمَّنَتْ تَفْرِيقَ مَا جَمَعَتْ وَجمْـ … ـعًا لِلّذِي وَسَمَتْهُ بِالفُرْقَانِ
4310 - وَتَضَمَّنَت تَضْيِيقَ مَا قَدْ وسَّعَتْـ … ـهُ وَعَكْسَهُ فَليُنْظَرِ الأمْرَانِ
4311 - وَتَضَمَّنَتْ تَحلِيلَ مَا قَدْ حَرَّمَتْـ … ـهُ وَعَكْسَهُ فَلْيُنْظَرِ النَّوْعَانِ
4312 - سَكَتَتْ وَكَانَ سُكُوتُهَا عَفْوًا فَلَمْ … تَعْفُ القَواعِدُ باتِّسَاعِ بِطَانِ
4313 - وَتَضَمَّنَتْ إِهْدَارَ مَا اعْتَبَرتْ كَذَا … بِالْعَكْسِ وَالأَمْرَانِ مَحْذُورَانِ
4314 - وَتَضَمَّنَتْ أَيْضًا شُروطًا لَمْ تكُنْ … مَشْرُوطَةٌ شَرْعًا بِلَا بُرْهَانِ
4315 - وَتَضَمَّنَتْ أَيْضًا توابعَ لَمْ تَكُنْ … مَمْنُوعَةً شَرْعًا بِلَا تِبْيَانِ
4316 - إلَّا بأقْيِسَةٍ وَآرَاءٍ وَتَقْـ … ـلِيدٍ بِلَا عِلْمٍ أَوِ اسْتِحْسَانِ
4317 - عَمَّنْ أَتَتَ هَذِي القَوَاعدُ مِنْ جَمِيـ … ـعِ الصَّحْبِ والأتْبَاعِ بِالإحْسَانِ؟
4318 - مَا أسَّسُوا إلّا اتّبَاعَ نَبِيِّهِمْ … لَا عَقلَ فَلْتَانٍ وَرَأيَ فُلَانِ
4319 - بَلْ أنْكَرُوا الآرَاءَ نُصْحًا مِنْهُمُ … لِلَّهِ والدَّاعِي وَلِلقُرْآنِ
4320 - أَوَ لَيْسَ فِي خُلْفٍ بِهَا وَتَنَاقُضٍ … مَا دَلَّ ذَا لُبٍّ وَذَا عِرْفَانِ
4321 - واللهِ لَوْ كَانَتْ مِنَ الرَّحْمنِ مَا اخْـ … ـتَلَفَتْ وَلَا انْتَقَضَتْ مَدَى الأزْمَانِ
4322 - شُبَهٌ تَهَافَتُ كالزُّجَاجِ تَخَالُهَا … حَقًّا وَقَدْ سَقَطَتْ عَلَى صَفْوَانِ
4323 - واللهِ لَا يَرْضَى بِهَا ذُو هِمَّةٍ … عَلْيَاءَ طَالِبَةٍ لهَذَا الشَّانِ
4324 - فَمِثَالُهَا واللهِ فِي قَلْبِ الفَتَى … وَنَبَاتِهَا فِي مَنْبَتِ الإيمَانِ
4325 - كَالزَّرْعِ يَنْبُتُ حَوْلَهُ دَغَلٌ فَيَمْـ … ـنَعُهُ النَّما فَتَرَاهُ ذَا نُقْصانِ
4326 - وَكذَلِكَ الإيمَانُ فِي قَلْبِ الفَتَى … غَرْسٌ مِنَ الرَّحْمنِ فِي الإنْسَانِ
4327 - والنَّفْسُ تُنْبتُ حَوْلَه الشَّهَوَاتِ والشُّـ … ـبُهَاتِ وَهْيَ كثيرَةُ الأَفْنَانِ
4328 - فَيعُودُ ذَاكَ الغَرْسُ يَبْسًا ذَاوِيًا … أوْ نَاقِصَ الثَّمَراتِ كُلَّ أَوَانِ
4329 - فَتَرَاهُ يَحْرُثُ دَائِبًا ومَغَلُّهُ … نَزْرٌ وَذَا مِنْ أَعْظَمِ الخُسْرَانِ
4330 - وَاللَّهِ لَوْ نَقَّى النَّبَاتَ وَكَانَ ذَا … بَصَرٍ لِذَاكَ الشَّوْكِ والسَّعْدَانِ
4331 - لأتى كأمْثَالِ الجِبَالِ مَغَلُّهُ … وَلَكَانَ أضْعَافًا بِلَا حُسْبَانِ
4310 - وَتَضَمَّنَت تَضْيِيقَ مَا قَدْ وسَّعَتْـ … ـهُ وَعَكْسَهُ فَليُنْظَرِ الأمْرَانِ
4311 - وَتَضَمَّنَتْ تَحلِيلَ مَا قَدْ حَرَّمَتْـ … ـهُ وَعَكْسَهُ فَلْيُنْظَرِ النَّوْعَانِ
4312 - سَكَتَتْ وَكَانَ سُكُوتُهَا عَفْوًا فَلَمْ … تَعْفُ القَواعِدُ باتِّسَاعِ بِطَانِ
4313 - وَتَضَمَّنَتْ إِهْدَارَ مَا اعْتَبَرتْ كَذَا … بِالْعَكْسِ وَالأَمْرَانِ مَحْذُورَانِ
4314 - وَتَضَمَّنَتْ أَيْضًا شُروطًا لَمْ تكُنْ … مَشْرُوطَةٌ شَرْعًا بِلَا بُرْهَانِ
4315 - وَتَضَمَّنَتْ أَيْضًا توابعَ لَمْ تَكُنْ … مَمْنُوعَةً شَرْعًا بِلَا تِبْيَانِ
4316 - إلَّا بأقْيِسَةٍ وَآرَاءٍ وَتَقْـ … ـلِيدٍ بِلَا عِلْمٍ أَوِ اسْتِحْسَانِ
4317 - عَمَّنْ أَتَتَ هَذِي القَوَاعدُ مِنْ جَمِيـ … ـعِ الصَّحْبِ والأتْبَاعِ بِالإحْسَانِ؟
4318 - مَا أسَّسُوا إلّا اتّبَاعَ نَبِيِّهِمْ … لَا عَقلَ فَلْتَانٍ وَرَأيَ فُلَانِ
4319 - بَلْ أنْكَرُوا الآرَاءَ نُصْحًا مِنْهُمُ … لِلَّهِ والدَّاعِي وَلِلقُرْآنِ
4320 - أَوَ لَيْسَ فِي خُلْفٍ بِهَا وَتَنَاقُضٍ … مَا دَلَّ ذَا لُبٍّ وَذَا عِرْفَانِ
4321 - واللهِ لَوْ كَانَتْ مِنَ الرَّحْمنِ مَا اخْـ … ـتَلَفَتْ وَلَا انْتَقَضَتْ مَدَى الأزْمَانِ
4322 - شُبَهٌ تَهَافَتُ كالزُّجَاجِ تَخَالُهَا … حَقًّا وَقَدْ سَقَطَتْ عَلَى صَفْوَانِ
4323 - واللهِ لَا يَرْضَى بِهَا ذُو هِمَّةٍ … عَلْيَاءَ طَالِبَةٍ لهَذَا الشَّانِ
4324 - فَمِثَالُهَا واللهِ فِي قَلْبِ الفَتَى … وَنَبَاتِهَا فِي مَنْبَتِ الإيمَانِ
4325 - كَالزَّرْعِ يَنْبُتُ حَوْلَهُ دَغَلٌ فَيَمْـ … ـنَعُهُ النَّما فَتَرَاهُ ذَا نُقْصانِ
4326 - وَكذَلِكَ الإيمَانُ فِي قَلْبِ الفَتَى … غَرْسٌ مِنَ الرَّحْمنِ فِي الإنْسَانِ
4327 - والنَّفْسُ تُنْبتُ حَوْلَه الشَّهَوَاتِ والشُّـ … ـبُهَاتِ وَهْيَ كثيرَةُ الأَفْنَانِ
4328 - فَيعُودُ ذَاكَ الغَرْسُ يَبْسًا ذَاوِيًا … أوْ نَاقِصَ الثَّمَراتِ كُلَّ أَوَانِ
4329 - فَتَرَاهُ يَحْرُثُ دَائِبًا ومَغَلُّهُ … نَزْرٌ وَذَا مِنْ أَعْظَمِ الخُسْرَانِ
4330 - وَاللَّهِ لَوْ نَقَّى النَّبَاتَ وَكَانَ ذَا … بَصَرٍ لِذَاكَ الشَّوْكِ والسَّعْدَانِ
4331 - لأتى كأمْثَالِ الجِبَالِ مَغَلُّهُ … وَلَكَانَ أضْعَافًا بِلَا حُسْبَانِ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 228)