الكتاب الذي نقل منه، وفي ج 1/ 384 نقل عن الحافظ أبي عمر بن عبد البر ولم يذكر المرجع.
وفي ج 2/ 188 نقل عن الحافظ الذهبي ولم يوثق نقله.
وفي ج 2/ 410 نقل عن الإمام مجد الدين ابن تيمية ولم يوثق نقله(1).
وأكثر من ينقل عنه من غير توثيق شيخ الإسلام ابن تيمية كما في:
ج 1/ 225 (حول مسألة كلام الله تعالى)، ج 1/ 318 (حول ما يضاف إلى الله تعالى من الأوصاف والأعيان).
ج 2/ 136 - 139 (حول قول الجبرية).
ج 2/ 281 - 284 (حول دليل الأكوان)(2).
ويكثر النقل أيضًا عن الإمام ابن القيم من غير توثيق كما في:
ج 1/ 410 - 411 (حول قول تعالى: {وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى (13)} [النجم: 13]، ج 1/ 489 (حول قوله تعالى: {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ} .. الآية [النساء/ 65]).--------------------------------------------
(1) وانظر ج 1/ 225، 282، 341، 342، 413، 431، 435، 440، 443، 449، 446، 525، 509، 472، 466، 462، 450، ج 2/ 188، 184.
(2) وانظر ج 1/ 209، 375، 434، 492.
ج 2/ 184، 226، 191، 259، 232، 260، 407، 395، 459.
وفي ج 2/ 188 نقل عن الحافظ الذهبي ولم يوثق نقله.
وفي ج 2/ 410 نقل عن الإمام مجد الدين ابن تيمية ولم يوثق نقله(1).
وأكثر من ينقل عنه من غير توثيق شيخ الإسلام ابن تيمية كما في:
ج 1/ 225 (حول مسألة كلام الله تعالى)، ج 1/ 318 (حول ما يضاف إلى الله تعالى من الأوصاف والأعيان).
ج 2/ 136 - 139 (حول قول الجبرية).
ج 2/ 281 - 284 (حول دليل الأكوان)(2).
ويكثر النقل أيضًا عن الإمام ابن القيم من غير توثيق كما في:
ج 1/ 410 - 411 (حول قول تعالى: {وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى (13)} [النجم: 13]، ج 1/ 489 (حول قوله تعالى: {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ} .. الآية [النساء/ 65]).--------------------------------------------
(1) وانظر ج 1/ 225، 282، 341، 342، 413، 431، 435، 440، 443، 449، 446، 525، 509، 472، 466، 462، 450، ج 2/ 188، 184.
(2) وانظر ج 1/ 209، 375، 434، 492.
ج 2/ 184، 226، 191، 259، 232، 260، 407، 395، 459.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 75)