وليس السند إليهما كالسند إلى الأصول الستة، وقد أعرض عن تخريجه أصحاب الأصول الستة، وهذا اللفظ منكر، والظاهر أنه من تغيير بعض الرواة … ".
- ويتبين تلبيس الكوثري من عدة أوجه:
1 - أن هذا الحديث ليس كما زعم الكوثري أنه أخرجه أحمد وابن خزيمة فقط وأن أصحاب الكتب الستة لم يخرجوه بل هو كذب واضح، فالناظم يقول(1):
واذكر حديث للبراء رواه أصـ … ـحاب المساند منهم الشيباني
وأبو عوانة ثم حاكمنا الرضا … وأبو نعيم الحافظ الرباني
فمقصود الناظم هو حديث البراء، وقد أخرجه من أصحاب الكتب الستة: أبو داود، والنسائي، وابن ماجه.
والحديث مروي في كثير من كتب الحديث المعتمدة وسيأتي تخريج هذا الحديث كاملًا وأن العلماء صححوه.
2 - أن الكوثري أراد بتخريجه للحديث حديث أبي هريرة وأعرض عن حديث البراء، وعلى فرض أن الناظم لا يريد حديث البراء -مع أنه صرح به- فكذلك حديث أبي هريرة(2) قد أخرجه ابن ماجه وهو من--------------------------------------------
(1) انظر الأبيات رقم (1735 - 1740) من هذا النظم المبارك.
(2) وهو شاهد صحيح لحديث البراء، وانظر تخريجه عند البيت رقم (1201).