مطلعها:
الحمد لله عالي الوصف والشان … منزه الحكم عن آثار بطلان
ومن أبياتها:
إلهنا واجبٌ لولاه ما انقطعت … آحاد سلسلة حُفَّت بإمكان
كذا الحوادث والأركان شاهدة … على وجود قديم صانع باني
خلق الخلائق خِلوًا عن مخالفة … إذ لا توارد ينفي القول بالثاني
وذاته ليس مثل الممكنات فما … حكمًا الوجوبِ مع الإمكان سيّان
وليس كلًا ولا خبرًا ولا عرضًا … ولا محلًا لأعراض وأكوان
6 - منظومة المرشد المعين على الضروري من علوم الدين: لعبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر الأندلسي الفاسي: ت 1023 هـ(1).
وهي منظومة في العقيدة الأشعرية، والمذهب المالكي، والطريقة الجنيدية.
وقد شرحها محمد بن أحمد بن محمد المالكي الشهير بـ (ميارة).
وأسمى شرحه: (الدر الثمين والمورد المعين في شرح المرشد--------------------------------------------
(1) انظر ترجمته في: خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر، للمحبي 3/ 96.
الحمد لله عالي الوصف والشان … منزه الحكم عن آثار بطلان
ومن أبياتها:
إلهنا واجبٌ لولاه ما انقطعت … آحاد سلسلة حُفَّت بإمكان
كذا الحوادث والأركان شاهدة … على وجود قديم صانع باني
خلق الخلائق خِلوًا عن مخالفة … إذ لا توارد ينفي القول بالثاني
وذاته ليس مثل الممكنات فما … حكمًا الوجوبِ مع الإمكان سيّان
وليس كلًا ولا خبرًا ولا عرضًا … ولا محلًا لأعراض وأكوان
6 - منظومة المرشد المعين على الضروري من علوم الدين: لعبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر الأندلسي الفاسي: ت 1023 هـ(1).
وهي منظومة في العقيدة الأشعرية، والمذهب المالكي، والطريقة الجنيدية.
وقد شرحها محمد بن أحمد بن محمد المالكي الشهير بـ (ميارة).
وأسمى شرحه: (الدر الثمين والمورد المعين في شرح المرشد--------------------------------------------
(1) انظر ترجمته في: خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر، للمحبي 3/ 96.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 166)