ورضي الله عن(1) الشافعي(2) إذ يقول(3):
إن كان رفضًا حبُّ آلِ محمَّدٍ … فَلْيشهدِ الثَّقلانِ أنّي رافضي(4)

وقدَّس الله روح القائل [وهو شيخ الإسلام ابن تيمية](5) إذ يقول:
إن كان نَصْبًا حبُّ صَحْبِ محمّدٍ … فَلْيشهَدِ الثَّقَلانِ أنّي ناصبي(6)--------------------------------------------
(1) في د: "رضي الله تعالى عن الإمام".
(2) محمد بن إدريس الشافعي: الإمام المشهور أحد الأئمة الأربعة. ولد بغزة بفلسطين ثم سافرت به أمه إلى مكة، كان ذكيًا فطنًا برع في الأدب واللغة ثم أقبل على الحديث والفقه. وله مصنفات أشهرها: "الأم" و"الرسالة"، توفي بمصر سنة 204 هـ. تاريخ بغداد 2/ 56، التذكرة ص 367.
(3) في طع: "حيث قال". وفي طت، طه: "حيث يقول".
(4) البيت في ديوان الشافعي ص 117.
(5) زيادة من ب. وقد وردت في ح، ط أيضًا. وشيخ الإسلام ابن تيمية هو: أحمد بن عبد الحليم بن عبدالسلام المعروف بابن تيمية الحراني نزيل دمشق وصاحب التصانيف الكثيرة التي لم يسبقه أحد إلى مثلها، ولد يوم الاثنين عاشر شهر ربيع الأول من سنة 661 هـ بحران وتوفي وهو سجين في قلعة دمشق ليلة الاثنين لعشرين خلت من شهر ذي القعدة من سنة 728 هـ، فخرجت دمشق كلها في جنازته رحمه الله. انظر النجوم الزاهرة 9/ 271 - 272، فوات الوفيات 1/ 74 - 80، الدرر الكامنة لابن حجر 1/ 154 - 170. البداية والنهاية لابن كثير 14/ 35 - 140.
(6) ورد بيت في درء تعارض العقل والنقل 1/ 240 بلفظ قريب من هذا اللفظ وهو قوله:
إذا كان نصبًا وَلاءُ الصِّحابِ … فإنّي كما زعموا ناصبي
وإن كان رفضًا وَلاءُ الجميعِ … فلا برِحَ الرفضُ من جانبي