1679 - فِي ذِكْرِ تَفْطِيرِ السَّمَاءِ فمَنْ يُرِدْ … عِلْمًا بِهِ فَهُوَ القَريبُ الدَّانِي
1680 - لَم يَسْمَحِ المتَأخِّرونَ بنَقْلِهِ … جُبْنًا وَضَعْفًا عَنْهُ فِي الإيْمَانِ
1681 - بَلْ قَالَهُ المتقدِّمُونَ فَوَارِسُ الْـ … إسْلَامِ هُمْ أُمَراءُ هَذَا الشَّانِ
1682 - وَمحمَّدُ بنُ جَرِيرٍ الطبرِيُّ في … تَفْسِيرِهِ حُكِيتْ بِهِ القَوْلَانِ
* * *

‌‌فصلٌ
1683 - هَذَا وَحَادِيهَا وَعِشرونَ الَّذِي … قدْ جَاءَ فِي الأخْبَارِ والقُرْآنِ
1684 - إتيانُ رَبِّ العرْشِ جل جلاله … ومَجِيئُهُ لِلفَصْلِ بالمِيزَانِ
1685 - فانظُرْ إِلَى التّقْسيمِ والتّنْويعِ فِي الـ … ـقرْآنِ تُلْفيهِ صَرِيحَ بَيَانِ
1686 - أنَّ المجيءَ لِذَاتِهِ لَا أمرِهِ … كَلَّا وَلَا مَلَكٍ عَظِيمِ الشَّانِ
1687 - إذْ ذَانِكَ الأمْرَانِ قَدْ ذُكِرَا وَبَيْـ … ـنَهُمَا مَجيءُ الربِّ ذِي الغُفْرَانِ
1688 - واللهِ مَا احْتَمَلَ المجيءُ سوَى مَجِي … ءِ الذَّاتِ بَعْدَ تَبيُّنِ البُرْهَانِ
1689 - مِنْ أينَ يأتِي يا أُولِي المعْقُولِ إنْ … كُنْتُمْ ذَوِي عَقْلٍ مَعَ العِرْفَانِ
1690 - مِنْ فَوْقِنَا أوْ تَحْتِنَا [أوْ خَلْفِنَا] … أوْ عَنْ شَمَائِلنا وعنْ أيْمَانِ
1691 - واللهِ لَا يَأتِيِهُمُ مِنْ تَحْتِهِمْ … أبدًا تَعَالَى اللَّهُ ذُو السُّلطَانِ
1692 - كَلَّا وَلَا مِنْ خَلْفِهِمْ وأَمَامِهِمْ … وَعَنِ الشَّمَائِلِ أوْ عَنِ الأيْمَانِ
1693 - واللهِ لَا يأتِيهُمُ إلَّا مِنَ الـ … ـعُلْوِ الَّذِي هُوَ فَوْقَ كُلَّ مَكَانِ
* * *

‌‌فصلٌ فِي الإشَارة إلى ذلك من السنة
1694 - وَاذْكُرْ حَدِيثًا فِي الصَّحِيحِ تَضَمَّنتْ … كَلِمَاتُهُ تَكْذِيبَ ذِي البُهْتَانِ