471 - وَعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَا يَغْدُو يَوْمَ الفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ. أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ.(1)
وَفِي رِوَايَةٍ مُعَلَّقَةٍ -وَوَصَلَهَا أَحْمَدُ-: وَيَأْكُلُهُنَّ أَفْرَادًا.(2)
الحكم المستفاد من الحديث
• ذهب عامة أهل العلم إلى استحباب الأكل قبل الخروج يوم الفطر، وهو قول أبي حنيفة، والثوري، ومالك، والشافعي، وأحمد، وغيرهم.
وقال ابن قدامة رحمه الله: لا نعلم فيه خلافًا. اهـ
• لكن قد ذُكِرَ عن ابن مسعود رضي الله عنه(3)، والنخعي، التخيير: من شاء أكل، ومن شاء؛ لم يأكل.
والصواب ما ذهب إليه الجمهور؛ لورود الأدلة في ذلك.
قال ابن رجب رحمه الله عقب أثر ابن مسعود: ولعله أراد به بيان أنَّ الأكل قبل الخروج ليس بواجب، وهذا حق، وإن أراد أنه ليس هو الأفضل؛ فالجمهور على خلافه، والسنة تدل عليه. اهـ.(4)--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري برقم (953).
(2) أخرجها البخاري عقب الحديث السابق معلقة بلفظ «يأكلهن وترًا» ووصلها أحمد (3/ 126) باللفظ الذي ذكره الحافظ وإسنادها حسن.
(3) أثر ابن مسعود رضي الله عنه أخرجه عبدالرزاق (3/ 307)، وابن المنذر (4/ 254)، وفي إسناده: عبدالكريم بن أبي المخارق، وهو شديد الضعف.
(4) انظر: «المغني» (3/ 258 - 259)، «الفتح» لابن رجب (8/ 444) (953).
وَفِي رِوَايَةٍ مُعَلَّقَةٍ -وَوَصَلَهَا أَحْمَدُ-: وَيَأْكُلُهُنَّ أَفْرَادًا.(2)
الحكم المستفاد من الحديث
• ذهب عامة أهل العلم إلى استحباب الأكل قبل الخروج يوم الفطر، وهو قول أبي حنيفة، والثوري، ومالك، والشافعي، وأحمد، وغيرهم.
وقال ابن قدامة رحمه الله: لا نعلم فيه خلافًا. اهـ
• لكن قد ذُكِرَ عن ابن مسعود رضي الله عنه(3)، والنخعي، التخيير: من شاء أكل، ومن شاء؛ لم يأكل.
والصواب ما ذهب إليه الجمهور؛ لورود الأدلة في ذلك.
قال ابن رجب رحمه الله عقب أثر ابن مسعود: ولعله أراد به بيان أنَّ الأكل قبل الخروج ليس بواجب، وهذا حق، وإن أراد أنه ليس هو الأفضل؛ فالجمهور على خلافه، والسنة تدل عليه. اهـ.(4)--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري برقم (953).
(2) أخرجها البخاري عقب الحديث السابق معلقة بلفظ «يأكلهن وترًا» ووصلها أحمد (3/ 126) باللفظ الذي ذكره الحافظ وإسنادها حسن.
(3) أثر ابن مسعود رضي الله عنه أخرجه عبدالرزاق (3/ 307)، وابن المنذر (4/ 254)، وفي إسناده: عبدالكريم بن أبي المخارق، وهو شديد الضعف.
(4) انظر: «المغني» (3/ 258 - 259)، «الفتح» لابن رجب (8/ 444) (953).
(খণ্ড: 43) (পৃষ্ঠা: 282)