530 - وَعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سُحُولِيَّةٍ(1) مِنْ كُرْسُفٍ(2)، لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.(3)

المسائل والأحكام المستفادة من الحديث

‌‌مسألة [1]: حكم تكفين الميت.
نقل النووي الإجماع في «شرح المهذب» (5/ 128)، على أن تكفين الميت فرضُ كفاية.
قلتُ: ويدل على الوجوب حديث ابن عباس المتقدم: «وكفنوه في ثوبيه»، وحديثه الذي سيأتي برقم (532): «وكفنوا فيها موتاكم».

‌‌مسألة [2]: ما هو أقل ما يجزئ في الكفن؟
• ذهب جمهور العلماء إلى أنَّ أقل ما يجزئ هو ثوب واحد.
• قال بعض الشافعية: ما يغطي عورته.
• وقال الحنابلة وجماعة من الشافعية: ما يغطي جسده، وهذا القول أقرب؛ لحديث خباب بن الأرت في «البخاري» (1276)، ومسلم (940) في قصة مصعب بن عمير، أنَّ النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- أمر بمصعب بن عمير أن يكفن ببردته، وتجعل--------------------------------------------
(1) روي بضم المهملتين جمع سحل، وهو الثوب الأبيض النقي ولا يكون إلا من القطن، ويروى بفتح أوله نسبة إلى قرية باليمن.
(2) الكُرسُف -بضم الكاف والمهملة بينهما راء ساكنة- هو القطن.
(3) أخرجه البخاري (1264)، ومسلم (941).