أيضًا: من دعاك إلى غير التزويج؛ فقد دعاك إلى غير الإسلام، ولو تزوج بشر كان قد تمَّ أمره.(1)

‌‌مسألة [2]: حكم الاختصاء.
الاختصاء هو طلب الخصاء، والخصاء هو الشق على الأُنثيين وانتزاعهما.
وفي «الصحيحين» عن سعد بن أبي وقاص قال: ردَّ رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- على عثمان بن مظعون التَّبتل، ولو أذن له؛ لاختصينا.(2)
وفي «الصحيحين» أيضًا عن ابن مسعود قال: كُنَّا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وليس لنا شيء، فقلنا: ألا نستخصي؟ فنهانا عن ذلك … الحديث.(3)
ففي هذين الحديثين النهي عن الخِصاء.
قال الحافظ رحمه الله في «الفتح» (5075): وهو نهي تحريم بلا خلاف في بني آدم. اهـ

‌‌مسألة [3]: هل يُستحب التزوج بأكثر من واحدة؟
• الأشهر عند الحنابلة أن الاقتصار على واحدة أفضل؛ لأنه أقرب إلى العدل.
• وذهب بعضهم إلى أنَّ الزيادة على الواحدة أفضل، ويستحب الزيادة، ويجب--------------------------------------------
(1) انظر: «المغني» (9/ 341).
(2) أخرجه البخاري برقم (5073)، ومسلم برقم (1402).
(3) أخرجه البخاري برقم (5071) (5075)، ومسلم برقم (1404).