وَاَللهُ أَعْلَم. اهـ
قلتُ: وقد جاء في تحريم ذلك حديث آخر وهو أنَّ النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: «لعل رجلًا يقول ما يفعل بأهله، ولعل امرأةً تخبر بما فعلت مع زوجها» فأرم القوم، فقالت امرأة: يا رسول الله، إنهم ليفعلون، وإنهن ليفعلن، فقال النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «فلا تفعلوا، فإنما ذلك مثل شيطان لقي شيطانة في طريقٍ فغشيها والناس ينظرون».
أخرجه أحمد (6/ 456 - 457) من حديث أسماء بنت يزيد، وفي إسناده: شهر ابن حوشب، فيه ضعفٌ، وحفص بن أبي حفص السراج، ترجمته في «تعجيل المنفعة»، وهو مجهول الحال.
وله شاهد عند أحمد (10977) من حديث أبي هريرة، والراوي عن أبي هريرة رضي الله عنه مبهم.
وله شاهد من حديث أبي سعيد، أخرجه البزار كما في «كشف الأستار» (1450)، وفي إسناده شيخ البزار: روح بن حاتم أبو غسان، ترجمته في «الميزان» و «اللسان»، قال ابن معين: ليس بشيء.
وقد حسَّن الإمام الألباني رحمه الله هذا الحديث في «آداب الزفاف» بمجموع هذه الطرق، وهو كذلك، والله أعلم.(1)--------------------------------------------
(1) انظر: «آداب الزفاف» (ص 143 - 144).
قلتُ: وقد جاء في تحريم ذلك حديث آخر وهو أنَّ النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: «لعل رجلًا يقول ما يفعل بأهله، ولعل امرأةً تخبر بما فعلت مع زوجها» فأرم القوم، فقالت امرأة: يا رسول الله، إنهم ليفعلون، وإنهن ليفعلن، فقال النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «فلا تفعلوا، فإنما ذلك مثل شيطان لقي شيطانة في طريقٍ فغشيها والناس ينظرون».
أخرجه أحمد (6/ 456 - 457) من حديث أسماء بنت يزيد، وفي إسناده: شهر ابن حوشب، فيه ضعفٌ، وحفص بن أبي حفص السراج، ترجمته في «تعجيل المنفعة»، وهو مجهول الحال.
وله شاهد عند أحمد (10977) من حديث أبي هريرة، والراوي عن أبي هريرة رضي الله عنه مبهم.
وله شاهد من حديث أبي سعيد، أخرجه البزار كما في «كشف الأستار» (1450)، وفي إسناده شيخ البزار: روح بن حاتم أبو غسان، ترجمته في «الميزان» و «اللسان»، قال ابن معين: ليس بشيء.
وقد حسَّن الإمام الألباني رحمه الله هذا الحديث في «آداب الزفاف» بمجموع هذه الطرق، وهو كذلك، والله أعلم.(1)--------------------------------------------
(1) انظر: «آداب الزفاف» (ص 143 - 144).
(খণ্ড: 48) (পৃষ্ঠা: 259)