المسائل والأحكام المستفادة من الأحاديث
معنى الكتابة:
الكتابة: مصدر من (كَتَبَ)، والمراد بها ههنا أن يعقد السيد مع عبده عقدًا مكتوبًا بأن يدفع العبد مالًا لسيده يكون في ذمته إلى أجلٍ معلوم، فيعتق نفسه بذلك.

‌‌مسألة [1]: حكم الكِتابة.
• يقول ربنا جل وعلا في كتابه الكريم: {فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا} [النور:33]، فمن ابتغى الكتابة من العبيد، والإماء؛ فيجب على سيده أن يكاتبه إن علم فيه خيرًا؛ لظاهر الآية.
وهو قول عطاء، وعمرو بن دينار، والضحاك، وأحمد في رواية، والظاهرية.
• وقال إسحاق: أخشى أن يأثم. يعني إن لم يكاتبه، وقَوَّى هذا القول الإمام ابن عثيمين رحمه الله، وقد علا عمر أنسًا بالدرة عند أن أبى أن يكاتب سيرين.(1)
• وذهب الجمهور إلى أنَّ ذلك مستحبٌّ وليس بواجب.
وليس لهم دليل يصلح لصرف الآية عن الوجوب، والله أعلم.(2)--------------------------------------------
(1) علقه البخاري في «صحيحه» في [كتاب المكاتب] باب (1)، ووصله إسماعيل القاضي كما في «التغليق» (3/ 348)، والبيهقي (10/ 319) بإسناد صحيح.
(2) انظر: «المغني» (14/ 442) «المحلى» (1686) «البيان» (8/ 412).