الحسين بن جابر، نا عبد الرحيم بن مطرف (3) نا علي بن ظبيان، عن عبيد الله ابن عمر عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ قال: "التيمم ضربتان، ضربة للوجه، وضربة لليدين إلى المرفقين).
قال كذا رواه علي بن ظبيان مرفوعا، ووقفه يحيى القطان، وهُشَيْم (4) وغيرهما، وهو الصواب) (5). اهـ

‌‌(205) وذكر (1) من طريق مسلم حديث أنس في بنيان مسجد/80. ب/ النبي صلى الله عليه وسلم بطوله، وقال فيه:
(قال أنس: فكان فيه ما أقول: كان فيه نخل وقبور للمشركين وخرب (2)، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنخل فقطع، وبقبور المشركين فنبشت، وبالخرب--------------------------------------------
مائة، عن ست أو سبع وثمانين سنة.
- تاريخ بغداد 2/ 50.
(3) عبد الرحيم بن مطرف بن أنيس بن قدامة، الرؤاسي، أبو سفيان الكوفي، نزيل سروج، ثقة، من العاشرة، مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة./ د س.
- التقريب 504.
(4) هُشَيْم بن بَشِير. تقدمت ترجمته.
(5) سنن الدارقطني 1/ 180 ح: 16.
(1) أي عبد الحق الإشبيلي، وقد ذكر حديث الباب في كتاب الصلاة، باب في المساجد (2/ ل: 28. ب).
وأخرجه مسلم في كتاب المساجد، باب ابتناء مسجد النبي صلى الله عليه وسلم (1/ 373 ح: 524). (وهو المراد هنا).
والبخاري في كتاب الصلاة، باب هل تنبش قبور مشركي الجاهلية، ويتخذ مكانها مساجد؟ (الفتح 1/ 524 ح: 428)، والنسائي في كتاب المساجد، باب نبش القبور، واتخاذ قبرها مسجدا (2/ 369 ح: 701)، وأبو داود في كتاب الصلاة، باب في بناء المسجد (1/ 312 ح: 453)؛ وفي جميعها أثبتت لفظة (قبلة).
ورواه ابن ماجة مختصرا في كتاب المساجد، باب أين يجوز بناء المساجد (1/ 245 ح: 742).
- وانظر كذلك: دليل القارئ إلى مواضع - الحديث في صحيح البخاري. للشيخ غنيمان (ص: 390 عدد: 1683)، ومسند أحمد 3/ 118، 123، 212، 244.
(2) الخَرِب: قال النووي: هكذا ضبطناه بفتح الخاء المعجمة وكسر الراء. وقال القاضي عياض: رويناه هكذا، ورويناه بكسر الخاء وفتح الراء، وكلاهما صحيح؛ وهو ما تخرب من البناء.
- المنهاج لشرح صحيح مسلم بن الحجاج 5/ 7.