وأتبعه بقوله: (في إسناد هذا الحديث فرج بن فضالة) (3)، ما هذا نصه:--------------------------------------------
عنه، وهم ممن سمع منه قديما، وبذلك سلمت رواية ابن وهب لهذا الحديث من العلتين معا: الضعف والإضطراب، وهذا ما جعل البيهقي لما روى الحديث من طريق ابن وهب، نقل عن محمد بن يحيى الذهلي أنه قال: (هذا هو المحفوظ: لأن ابن وهب قديم السماع من ابن لهيعة).
وممن روى الحديث من طريق ابن وهب عن ابن لهيعة بالسند التقدم: ابن ماجة (ح: 1280)، والدارقطني (2/ 47 ح: 18)، والطحاوي في شرح المعاني (4/ 343).
حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنه:
أخرجه أبو داود (ح: 1152)، وابن ماجة (ح: 1278)، وعبد الرزاق (3/ 292 ح: 5677)، وابن الجارود في المنتقى (ح: 262)، وأحمد (2/ 180)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (4/ 343)، من طريق عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر في العيد. الحديث.
قال ابن القطان: (الطائفي هذا ضعفه جماعة، منهم ابن معين). اهـ
وقال البخاري: (فيه نظر). وقال الدارقطني: (يعتبر به).
ولما تكلم النووي على الحديث -في "الخلاصة"- قال:
(قال الترمذي في العلل الكبير: سألت البخاري عنه، فقال: صحيح).
وقال الحافظ العراقي: (إسناد هذا الحديث صالح).
ونقل الحافظ في "التلخيص الحبير" (2/ 84) تصحيحه عن أحمد وابن المديني، والبخاري، حديث عمرو بن عوف المزني رضي الله عنه:
أخرجه الترمذي (ح: 516)، وابن ماجة (ح: 1379)، وابن خزيمة (2/ 346 ح: 1439)، والطحاوي (4/ 344)، وابن عدي في الكامل -في ترجمة كثير عبد الله- (6/ 58)، والدارقطني (2/ 48 ح: 23)، والبيهقي (3/ 286)، والبغوي "في شرح السنة" (4/ 308 ح: 1106)، من طريق كثير بن عبد الله، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر في العيدين. الحديث.
وقال الترمذي: (حديث حسن، وهو أحسن شيء روي في هذا الباب، عن النبي عليه السلام. كذا قال، وقد أنكر جماعة تحسينه إياه كما نص عليه الحافظ في "التلخيص": لأن كثير بن عبد الله واه جدا، حتى قال أحمد بن حنبل: (لا يساوي شيئا). وقال ابن حبان: روى عن أبيه عن جده نسخة مرضوعة، لا يحل ذكرها في الكتب إلا على سبيل التعجب. وقال الشافعي: هو ركن من أركان الكذب.
ولعل الأسلم أن يقال: أشبه ما في الباب، وأقلها ضعفا حديث عائشة.
- للتوسع في الموضوع ينظر كذلك: العلل، لإبن أبي حاتم (1/ 207 عدد 597 - نصب الراية 2/ 216 ..)
- مصباح الزجاجة، للبوصيري: بااب كم يكبر الإمام في صلاة العيدين ح: 1277 - إرواء الغليل (ح: 639) - جنة المرتاب بنقد المغني عن الحفظ والكتاب، ص: 301 .. - فصل الخطاب، ص: 75 .. كلاهما لأبي إسحاق الحويني.
(3) فرج بن فَضَالة بن النعمان التنوخي، الشامي، ضعيف، من الثامنة، مات سنة تسع وسبعين ومائة. / د ت ق.
- التقريب 1/ 108.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 177)