ولذلك قالت العرب: الغضب غُولُ العقل، يعني أنه يَغول العقل ويُذهبه، فتقلُّ معه الإصابة ولا يؤمن معه الخطأ في الحكم.
قلت: وفي معنى الغضب كل ماغير طبع الإنسان من جوع أو مرض وحزن ونحوها، لا يقضيحتى يَسكُن جَاشُه وتزول هذه الأعراض عنه.

‌‌(43) (باب كيف يُبايِع الإمام الناس)
1223/ 7207 - قال أبو عبدالله: حدَّثنا عبدالله بن محمد بن أسماء قال: حدَّثنا جُوَيرية، عن مالك عن الزُهرِيِّ أن حُميد بن عبدالرحمن أخبره عن المسور بن مخْرمة في قصة بيعة عثمان رضي الله عنه قال: طَرَقَني عبدالرحمن بن عوف بعد هَجْعٍ من الليل، فضرب الباب فقال: ادْع لي عليا فدعوته، فناجاه حتى ابهارَ الليل وذكر القصة بطولها.
يقال: أتيته بعد هجع من الليل، أي بعد طائفة من الليل، ومثله بعد هزع وهزيع منه.
وقوله: حتى ابهار الليل، يعي حتى مضى نصف الليل، وبُهرَة كل شيء وسَطَه.