وقد قال ابن القيم رحمه الله تعالى في الكافية الشافية:
وكذا أتى الطوسي بالحرب الصريـ … ـح بصارم منه وسل سنان
وأتى إلى الإسلام يهدم أصله … من أسه وقواعد البنيان
عمر المدارس للفلاسفة الأولى … كفروا بدين الله والقرآن
وأتى إلى أوقاف أهل الدين ينـ … ـقلها إليهم فعل ذي أضغان
وأراد تحويل الإشارات التي … هي لابن سينا موضع الفرقان
وأراد تحويل الشريعة بالنوا … ميس التي كانت لدى اليونان
لكنه علم اللعين بأن هـ … ذا ليس في المقدور والإمكان
إلا إذا قتل الخليفة والقضا … ة وسائر الفقهاء في البلدان
فعسى لذاك وساعد المقدور بالـ بالـ … أمر الذي هو حكمة الرحمن
فأشار أن يضع التتار سيوفهم … في عسكر الإيمان والقرآن
لكنهم يبقون أهل صنائع الـ … دنيا لأجل مصالح الأبدان
فغدا على سيف التتار الألف في … مثل لها مضروبة بوزان
وكذا ثمان مئينها في ألفها … مضروبة بالعد والحسبان
حتى بكى الإسلام أعده اليهو … د وكذا المجوس وعابدو الصلبان
فشفى اللعين النفس من حزب الرسو … ل وعسكر الإيمان والقرآن
وقال ابن القيم أيضا:
وكذلك الطوسي لما أن غدا … ذا قدرة لم يخشَ من سلطان
قتل الخليفة والقضاة وحاملي الـ … قرآن والفقهاء في البلدان
إذ هم مشبهة مجسمة وما … دانوا بدين أكابر اليونان
وكذا أتى الطوسي بالحرب الصريـ … ـح بصارم منه وسل سنان
وأتى إلى الإسلام يهدم أصله … من أسه وقواعد البنيان
عمر المدارس للفلاسفة الأولى … كفروا بدين الله والقرآن
وأتى إلى أوقاف أهل الدين ينـ … ـقلها إليهم فعل ذي أضغان
وأراد تحويل الإشارات التي … هي لابن سينا موضع الفرقان
وأراد تحويل الشريعة بالنوا … ميس التي كانت لدى اليونان
لكنه علم اللعين بأن هـ … ذا ليس في المقدور والإمكان
إلا إذا قتل الخليفة والقضا … ة وسائر الفقهاء في البلدان
فعسى لذاك وساعد المقدور بالـ بالـ … أمر الذي هو حكمة الرحمن
فأشار أن يضع التتار سيوفهم … في عسكر الإيمان والقرآن
لكنهم يبقون أهل صنائع الـ … دنيا لأجل مصالح الأبدان
فغدا على سيف التتار الألف في … مثل لها مضروبة بوزان
وكذا ثمان مئينها في ألفها … مضروبة بالعد والحسبان
حتى بكى الإسلام أعده اليهو … د وكذا المجوس وعابدو الصلبان
فشفى اللعين النفس من حزب الرسو … ل وعسكر الإيمان والقرآن
وقال ابن القيم أيضا:
وكذلك الطوسي لما أن غدا … ذا قدرة لم يخشَ من سلطان
قتل الخليفة والقضاة وحاملي الـ … قرآن والفقهاء في البلدان
إذ هم مشبهة مجسمة وما … دانوا بدين أكابر اليونان
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 187)