على ما يتعلق بما بعدها.
2 - كتاب الإيمان: ثبت عند كافة رواة البخاري بلا خلاف (1)، كأول كتاب في «الصحيح» بعد مجموعة الأحاديث التي ذكرها عن بدء الوحي.
3 - كتاب العلم: ثبت عند كافة الرواة إلا الكشميهني والسرخسي فسقط من عندهما (2).
4 - كتاب الوضوء: ثبت عند كافة الرواة إلا الأصيلي فقط في نسخته، وجاء عنده: ما جاء في الوضوء، وفي نسخة أخرى وقع: كتاب (الطهارة) بدل (الوضوء) (3).
5 - كتاب الغسل: ثبت عند كافة الرواة، وعند الأصيلي: (باب) بدل (كتاب) (4).
6 - كتاب الحيض: ثبت عند كافة الرواة، وفي رواية غير معروفة: (باب) بدل (كتاب) (5).
7 - كتاب التيمم: كذا عند أبي ذر في رواية وأبي الوقت والأصيلي وابن عساكر، وعند غيرهم كأبي ذر في رواية: (باب) بدل (كتاب) وهو ما أثبته اليونيني في صلب الكتاب: (باب التيمم) (6).
8 - كتاب الصلاة: ثبت عند جميع الرواة هكذا دون اختلاف (7).--------------------------------------------
(1) انظر: «اليونينية» 1/ 10.
(2) «اليونينية» 1/ 21.
(3) «اليونينية» 1/ 39.
(4) «اليونينية» 1/ 59.
(5) «اليونينية» 1/ 66.
(6) «اليونينية» 1/ 73.
(7) «اليونينية» 1/ 78.