عَنْ أَنَسٍ قَالَ: بَلَغَ صَفِيَّةَ أَنَّ حَفْصَةَ قَالَتْ لَهَا: ابْنَةُ يَهُودِيٍّ فَدَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهَا وَسَلَّمَ وَهِيَ تَبْكِي، فَقَالَ صلى الله عليه وسلم: "وَمَا يُبْكِيكِ"؟ قَالَتْ: قَالَتْ لِي حَفْصَةُ: إِنِّي بِنْتُ يَهُودِيٍّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّكِ لَابْنَةُ نَبِيٍّ وَإِنَّ عَمَّكِ لِنَبِيٌّ وَإِنَّكِ لَتَحْتَ نَبِيٍّ فَبِمَ1 تَفْخَرُ عَلَيْكِ"، ثُمَّ قَالَ صلى الله عليه وسلم: "اتق الله يا حفصة" 2. [5: 6]--------------------------------------------
1 تحرف في الأصل إلى: "فما" وفي "التقاسيم" 4/229: "فيما"، والجادة ماأثبت، وهو كذلك في مصادر التخريج.
2 إسناده صحيح. رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عبد الملك، فروى له أصحاب السنن، وهو ثقة. وهو في "مسند ابي يعلي" "3437" و "مصنف عبد الرزاق" "20921".
وأخرجه من طريق عبد الرزاق: أحمد 3/135-136، والترمذي "3894" في المناقب: باب فضل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، والنسائي في "عشرة النساء" "33"، والطبراني 24/"186"، وقال الترمذي: هذاحديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه.