والعشير: الزوج. [3: 79]
7479- أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عُبَيْدُ1 بْنُ جَنَّادٍ الْحَلَبِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ حِزَامِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ: خَطَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم النِّسَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ فَوَعَظَهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالطَّاعَةِ لِأَزْوَاجِهِنَّ، وَقَالَ: "إِنَّ مِنْكُنَّ مَنْ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ" وَجَمَعَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ، "وَمِنْكُنَّ حَطَبُ جَهَنَّمَ"، وَفَرَّقَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ فَقَالَتِ الْمَارِدِيَّةُ أَوِ الْمُرَادِيَّةُ: وَلِمَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: "تَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَتُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتُسَوِّفْنَ الْخَيْرَ" 2. [2: 88]--------------------------------------------
1 في الأصل: "عبيد الله" وهو خطأ، والتصويب من "التقاسيم" 2/209.
2 إسناده كالذي قبله. وله شاهد من حديث ابن مسعود وقد تقدم برقم "3323"و "4234".
وآخر من حديث أبي سعيد الخدري عند البخاري "304" و "1462"، ومسلم "80"، والبغوي "19".
وثالث من حديث زينب امرأة عبد الله بن مسعود عند الترمذي "635" و "636"، والنسائي في "عشرة النساء" "318".
ورابع من حديث جابر عند مسلم "885" والنسائي في "السنة"3/186-187، وفي "عشرة النساء" "373"، والدارمي 1/377، وأحمد 3/318، والفريابي في"أحكام العيدين" "98" و "99"، وابن خزيمة "1460" وأبي يعلى "2033"، والبيهقي في "سننه" 3/296.
وخامس من حديث ابن عمر عند أحمد 2/66-67، ومسلم "79"، وابن ماجة"4003".
وسادس من حديث أبي هريرة عند الترمذي "2613" ومسلم "80".

(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 521)